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千古不能破其惑
考古界有道千年未破的难题，出此题为曹阿瞒也。其人生前集军事家、文学家、诗人和奸相、枭雄于一身，毁誉参半，褒贬不一，或曰人杰，或曰乱世奸雄。留芳亦可，遗臭也罢，一杯黄土，尘埃落定。本是自然规律，任何人都不可违背。可曹孟德偏说不！他用自己生命终结为始，给后人出题游戏：“有本事把我从地底下找出来。”牛，真牛！遍览寰宇仅此一人。亘古之中无人出其右。
魏武挥鞭，激扬文字，一生精彩迭出，绝非雁过留声之辈，在中国历史上留下了隆重的印记，爱恨情结千古不绝。因其“挟天子以令诸侯”成了正统思想的反叛。一部《三国演义》使其长期占据白脸奸相的历史舞台，其人其事成了妇孺皆知，口口相传的故事。上溯千年，这恩怨情仇本早该盖棺定论。历史对其的评价公允不公允，他也不知道。但他为何要跟后人开这大个玩笑呢，其实是他的性格使然，否则，他就不是历史中那个生性多疑，狡诈多智的反派人物曹操了。
因其丧葬异常诡秘，千百年来，激起了好事者不断探秘，不断碰壁，不断失望，不断寻觅的念想，年复一年，日复一日，延绵千年竟不解，终成难破之惑。谨此而言，真不知应该对死者表示敬畏，还是对生者表示悲哀。近闻在安阳市安丰乡西高穴村大墓挖掘出曹操生前所执的兵器，并以此推断为曹操高陵，应属曹操墓。一时全国热议，谓千古疑惑终于破解，可告慰千百年来历朝历代之好事者英灵了。可是考古界依旧低调行事，谨慎出言，不敢断定真伪。人们的目光和沉思只好重又回到曹操下葬时的情景和历年来研究的只言片语中……
在建安二十五年（公元220年）正月，曹操在洛阳病逝，同年二月葬于高陵，据说出殡的那一天，邺城内所有城门同时打开，72具棺木分别从东南西北四个方向同时抬出，葬入事先准备好的墓室内，于是就有了后来的“七十二疑冢”的传说，传说永远是老百姓的最爱，真伪且不论，今天在临漳，磁县境内确有大小墓冢一百三十四座，其中一座叫中庄乡的天子冢，其封土长九十米，宽八十米，高四十米。先哲曾有诗云：“尽掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸。”可见当时人们对掘曹操墓之决心。大凡中国人都知道掘墓盗坟是有损阴德为人不耻的行为，为什么对曹操墓有这旷日持久的发掘兴趣？大概一是这曹操也不是什么好鸟，被世人唾骂为奸相、枭雄，二则可能是被曹操羞辱难平。
明末清初朝权更迭，天下由乱趋治，人们又开始想起阿瞒这档子事，这时的蒲松龄有篇见闻录较详细地描述了此事：
许城外有河水汹涌，近崖深黯。盛夏时，有人入浴，忽然若被刀斧，尸断浮出；后一人亦如之。转相惊怪。邑宰闻之，遣多人闸断上流，竭其水。见崖下有深洞，中置转轮，轮上排利刃如霜。去轮攻入，中有小碑，字皆汉篆。细视之，则曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金宝尽取之。
留仙加了一段按语，意为：大家在各处找你的墓，宁知在七十二冢之外，奸哉瞒也！然千余年而朽骨不保，变诈亦复何益？
看至此，原谓此事已有了断，无须再满世界去找曹操墓了，当我把案头的文献资料一对比分析，才知道蒲松龄说的曹操墓还未必是真的，有二点是说不通的，其一，曹操遗令中说：“殓以时服，葬于邺之西冈，与西门豹祠相近。无藏金玉珍宝。”其二，曹操临终遗言：“古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。”若蒲公所说“许城外有河水汹涌”，这河水是指漳水的话，还有点靠谱，因为西门豹祠前有漳水由东向北流过。但我以为当时的科学技术尚不足以用水葬而保持完态。其二，葬无金玉珍宝何来所殉金宝尽取之呢。估计世人都这么认为，因此，继续找寻阿瞒的墓直至今日。
2010年6月12日恢复对安阳西高穴大墓1号墓发掘，中央电视台现场直播，可最终低调收场，考古界权威断定安阳西高穴大墓不可能是曹操墓。据闻，已将骸骨送去做DNA检测，但我不知此举有何用，魏武帝当年的上下几代的DNA指标是否存档？真假暂且不论，热热闹闹地开锣，自然不能冷冷清清收场。据安阳县长介绍，他们从安阳县修筑一条从107国道往安丰乡政府至曹操高陵墓的快速通道，全长9.66公里，投资6100万元，并造个临时展馆面积达787平方米。县政府正积极尝试市场化运作。当然他们也不是首创，近年来在全国各地均有此举，什么刘备墓、诸葛墓，凡是可以带动旅游的统统都在加以利用。也就是古为今用的引证吧。
当下，疑惑未解，探寻继续，也许真有一天在人们最意想不到的地方找到阿瞒的墓，破惑之时，人们会指着其朽骨说，奸哉瞒也！三国演义首篇开宗明义的一句话：浪淘尽千古风流人物。可曹操他不愿让浪淘尽，他自诩为非常之人，超世之杰，唯我负天下人。以“七十二疑冢”戏弄天下人符合曹操性格，而千百年来刨坟掘地不止，令其阴宅动荡飘摇实其始料不及。呜呼！瞒之智正瞒之愚耳！
晓山 | 
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发表于 2012-1-7 15:08:00
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