[原创]:《红楼梦》中的四个典型女人能娶吗？

三流匠心

 

                 《红楼梦》中的四个典型女人能娶吗？

            ---《娶黛玉或袭人，皆是男人婚姻噩梦的开始》读后感

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    赞成68楼**TX的观点：'她们是完美女人的四个影子!这世上有完美女人吗?'。保留性的支持66楼**TX的观点：'原来环境可以改变人，造就人！'。中间楼层太多，长篇大论的不少，观点却多半在两个极端非此及彼。不好意思，俺也不及细看，俺是打酱油途中听人说这里曾经蛮热闹，对人生有教益才过来看看和学习的，顺便胡乱发表些并不十分严谨和成熟的看法。

    68楼**TX所说的是黛玉和宝钗、凤姐和袭人四个完美女人。严格说，人无完人，世上又何来完美女人，而且一来就四个？称呼她们是四个美貌的女人我认为要准确得多。黛玉和宝钗二人大家闺秀，美貌才智是不用说的，普世之下也是凤毛麟角。凤姐心如蛇蝎却是艳如桃李，单看那贾瑞为她色刀下送命而毫不知悔就可想而知了。就是怡红院的掌门大丫头袭人也是貌美如花的，想那曹公手笔一惯以喻似人，给她指姓为花、取名袭人，自然是花香袭人了。

       完美女人其实不可能绝对完美，绝对完美的是这4种完美女人优点的综合体，想曹公神来之笔都没将之设计出来，自是也知这世上枉称完美的女人是根本不存在的。否则何需分为4种了，4种精心打造的各有神歆的美女人物形象走在一起才附合曹公运筹帷幄于宏伟巨著之中。相较200年前，我们现代生活中应该还要复杂交错的多，俺们凡夫俗子就不要多事了，也不要固执的将4种完美女人看得一成不变。我们只要就事论事的将小说人物安插到现代社会中来进行可行性的讨论就OK了。

    男女双方相互生情从生理学观点来讲应该是有一些差异的，区别在快慢不同、角度不同。一个女人爱上一个男人，权衡这个男人能否有资格和自已繁殖后代不单只看中其长相风度、谈吐学识，而且她对未来生活依靠的安稳度的考量也许会多一些，在不断的反复的左右平衡下，标尺准星多半会向后者一端推移一些。

    我一向认为人类进化史中女糸氏族社会是非常漫长的，生理特性决定女性在氏族和家族事物中更多的参入相对复杂的家务打理、哺乳后代的工作中来，繁难、琐碎的生活工作方式促使女性获得更多尊重而最终能当家掌权。女性是用心作笫一思维的，劳心者治人，这也是人类社会生活中不变的事实。

    女性对性爱的方针是借用，男性对性爱的方针是占有。起初最原始的本能都是为了生命的延续、后代的繁殖。

    相对于女性不同的是劳力者治于人的男性，多半要粗旷、简单的多。打猎捕鱼需要力气和技巧，更需要较好的视力和嗅觉。生物进化的结果，男人看女人的笫一思维最直观的表相就是看女人的长相了。以貌取人是男人最常见、最容易明知故犯的错误，甚至是天生的习惯。所以有人说男人是靠下半身思维的动物我觉得还是有一定道理的。

    

[此贴子已经被作者于2010-7-13 13:36:09编辑过]

三流匠心

    因此得出一个并非绝对的结论：美丽的女人，男人都爱的，越美丽的女人吸引男人的眼球越多。女人其它的参考面在男女双眸交接地一刹那会被全部抛于脑后，这也是一见钟情的故事男人发生的次数要远远比女人多得多的直接原因。以此而论：当像黛玉和宝钗、凤姐和袭人四种美丽的女人出现男人的在视线里，男人们不被深深打动基本是不可能的事。古往今来多少豪强冲冠一怒为红颜不惜发动战争，流血冲突直至江山瓦碎、满目创痍、生灵涂炭不可而止。

    我想不出来有多少男人在美色面前是无动于衷的，说什么伟男子柳下惠我猜想可能有生理缺陷的原因。起码我是做不到的，虽阁于礼俗之防，趁机养养眼、臆淫一番那是肯定的。除非是在信仰及其它特殊厉害关糸的逼迫下也只能无奈的、被动的、理智的压抑心中的欲望，这当然又另当别论。理论得出：从本能的动物性来说，男人看中黛玉和宝钗的美貌想把她们娶回家的愿望是基本成立了。

    人之为人，当然不仅是在于生俱有动物性，还有更广泛的社会性的束缚，那就太错综复杂了，限于篇幅这里不作更多研究。只想探讨一下**书生TX所认为的[男人娶了黛玉和袭人就是噩梦的开始]吗？我们是现代人，不可能时光穿梭到曹雪芹笔下200多年前的虚拟贾府，不可能把自已想象成贾宝玉甚或抡过曹雪芹的毛笔重修[红楼梦]，那完全没有现实讨论的意义，只能说谈谈现如今遇上黛玉和袭人这样的女人会出现什么样的观点。

  

[此贴子已经被作者于2010-7-13 13:37:11编辑过]

三流匠心

红楼梦》是一部几乎到了有情皆孽，无人不冤地步的大悲剧。黛玉和宝钗、凤姐和袭人都是处于那种特定时代、特定家庭氛围下牺牲品，她们都是被当时社会体制吞没的可怜女人。

**书生TX不娶黛玉的理由是因为黛玉“心细”、“心重”以及“脾性儿”不好”。一个敏感、清高、才华过人，且又处於风雨飘摇的畸零境地的林黛玉作为封建道德标准的反叛者，其实就是一个典型的中国古代文人怀才不遇的形象。每多伤春悲秋之作，借以抒发他们对命运的感叹。《葬花词》就是她这方面的代表作。之所以有这种感叹，是因为希望在现实社会中有所成就而受挫，黑暗的现实往往使他们感到无法存身。典型文人群中那种高风亮节决定了她的不妥协和抗争，可怜她“世外仙姝”又无一片之地像陶渊明那样归隐，啸傲林泉，其结果必然是奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？林黛玉心胸高洁，从她对落花的珍爱程度可见一斑。她的葬花，是对包括她自己在内的女儿们的必然的悲惨结局的哀悼。

林黛玉的悲剧有性格的缺失，主要还是时代的悲剧。林黛玉似的人物现今时代还有吗？有，多的是，所谓剩女一族中一多半就是林黛玉的代名词。很多人说没有第2个林黛玉只能仅仅针对小说而言，现实生活中她们以相似的动态存在于一个不同时代、社会、不同的一个生存环境中。

清丽脱俗的潇湘妃子们怎么就变成'剩女'这么一个难听的名字呢？仅仅是她们性格怪僻吗？不暗事务吗？她们确实有一定的性格缺陷，但决非最主要的原因。是圈子的男生还不够优秀，专情的贾宝玉在那里呢？不好找呀。天下即生林黛玉，同时当出贾宝玉。可惜老天将俊秀才智较多的分布给了女生，却派生出无数又苯又蝥的苕男将。呀！矜持的林黛玉的圈子太小了，只让那林黛玉在茫茫人海中又如何找去？自视清高的她如何能肯降低身价，屈身奉迎？宁肯枉来世上一遭，让世上又多一个'剩女'。

'剩女'们并非绝意终身不嫁，她只是在消极等待她前世要还情的'神瑛使者'而己。你要想得到她们的亲睐，就必须努力成为合格的'神瑛使者'。你不光要具备超群拨类的文采武略，还得柔情似水、百折不饶。腹有诗书气自华，求得像林妹妹这样的仙妻也不是完全不可能的事。早晚痴痴了看哈“一双似喜非喜含情目''，闲暇时帮她描哈''两弯似蹙非蹙罥烟眉''。呵呵，人生之乐不过如此，做一对神仙伴侣，游山玩水，纵情四海。都是高智商的人物，有什么难得住他俩？有什么疑难不能解开，有什么环境不可改变？ 

假如林黛玉终随所愿，贾宝玉一生不变，她还需要一生'还泪'吗？不会！林黛玉会变！她会因时因地、因人因事、因环境、因需求而变，变化的快慢、大小、方向与人的认知和风云际会成正比。或向事物好的方向发展，或向坏的方向转变。在变化中你会起到至关紧要的作用，就看你往那个方向使劲了。

三流匠心

      黛玉是诗人，宝钗是哲人。

   她们的诗都做得极好，但两人气质却不一样。“艳冠群芳”的牡丹签的得主就是“任是无情也动人 ” 的薛宝钗 。她相貌品格香艳冷酷，名门女子大家闺秀，文才飞扬，性格温柔善良，老实敦厚，平易近人“连下人也多与宝钗亲近”。宝钗处世的随和，出自她纯良的内心。梨香院中她布置的素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感。众人嘲笑乡下人刘姥姥，却独无描写宝钗嘲笑之笔，其德行之好是曹公也有同感的。她一方面让王熙凤以为“不干己事不开口，一问摇头三不知”的，一方面又“小惠全大体”；她对黛玉的讥讽听若罔闻，让人认为她从不记恨，连黛玉也叹她“多情如此”，“惺惺相惜”。可见宝钗才具很高,既有写诗做词的才情, 又有管家治人的本领. 她清高,冷漠,洞达,心胸开阔,不计小节.具有大将般的气度和风范。这处世的高明与黛玉的清高形成鲜明的对比。 
      钗黛二人同为封建礼教的牺牲品，只不过一个叛逆，一个顺从。其实同样是一个被时代吞没的美丽女子，她所做的一切，皆出自她本性的善良，并非人们所想的黑暗与肮脏。她并不是胜利者，她比黛玉更具有悲剧色彩。如果没有林黛玉的悲剧相对照，薛宝钗更像一个完美女人。

   以宝钗品质若是荣常成为旧时一国之母，新时第一夫人也是绰绰有余的，又如何难成一平民主妇呢？她的能力和性格都能促使成为优秀选手的，在现今时代来看更是难能可贵阿！以家国大政出发，谁又能否认呢？呵呵，我想找个老婆像薛宝钗，他也要找个老婆像薛宝钗，你想不想找个老婆也像薛宝钗呢？Ok，答案是肯定的。

三流匠心

    人说“袭为钗副，晴为黛影”。简单说说袭人吧。她是受非议比较多的一位：是一个机心深重，老于世故的奴性化的人物。从没人否认她心地纯良，性格又是温柔和顺。她对贾府有一种归属感而克尽职任、就是能充分说明她安守本分。这些优点在当今女子身上己是难能可贵的了，娶个这样的女子必是中上之选。

    咱有多大福分？世上钗黛本少，追求技术难度又高，掏这大的神不如多留点精力在事业上、旅行上来得更实惠些。

    一分为二的分析，诚然在精神上宝玉似的人物几乎是与之难以沟通的，可世上似宝玉唯'女儿是水，男人如泥'的人物不说决无仅有，起码也少得可怜。遍布天下的是普普通通的居家过日子的务实男人。

从弗洛伊德精神分析学的角度和观点看，世上有恋母情结的男人不在少数，那不是得其所哉，成就一对大好的姻缘？

    还有一点，以上所述，人是可变的，知识是可以学习的。居易体，养易气，环境可以改变每一个人，条件是你这大老爷们有循循善诱的本领，若干年后带出一个香绫又有何难？

    贾宝玉也枉为翩翩出世佳公子，守着怡红院一群大小丫头，却没有志趣境界开课讲学启蒙顽愚，实在是一大失策。淌若是我有这等福分与这些'金陵十二钗副册'及'又副册'的姐妹们在一起，只怕早就命人洒扫庭院、大堂客厅，安排桌椅板凳、侍候文房四宝，登堂执鞭开讲了。 语数常识、诗词歌赋、棋琴书画分门别类、由浅入深顺序一路讲来。钗黛二姝，探惜二妹，湘云、宝琴、妙玉等好友通通请来轮流升帐客座授课、教化育人，让那闲极无聊的十二金钗们登台亮相，岂非一大雅事、一大乐事？此善举之实效应不低于'海棠诗社'的昙花一现。

    白日里，庭院中，莺歌燕语、书声朗朗；夜色下，红灯映墙，主仆数人击鼓传花吟诗唱和，妙者赏茶，次者罚酒。那当真是：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。如宝玉重生见我身处温柔乡中尽享这等高尚品味的齐人之福，不悔青了肠子，重新留发还俗？

[此贴子已经被作者于2010-7-13 13:27:35编辑过]

三流匠心

 

    最有针议的人物当属王熙凤了。

她模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的，行事比世人都大，少说些有一万个心眼子。个性泼辣能干，善于迎合，她出现在哪儿，哪儿就会有热闹。是出了名的风辣子，她的阴毒可谓人人皆知，弄权作势，两面三刀。毒计害死贾瑞，阴谋逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。

    这种女人现今也是大有人在的，是个一般的男人难以按得住的狠角色。如果你不是成功人氏，久经商战、政界斗争考验，在玩弄权势、权术的手腕上比她更胜一筹，劝君休要轻易尝试，正宗的香水有毒。

       王熙凤的悲剧是嫁给了荒唐、惧内无能的公子哥贾链，整日里只思流连章台瓦舍倚红拥绿，烟花柳巷纵欲苟合之能事，才会使她权欲膨胀、贪婪无厌。如果换着是最能见风驶舵、心狠手辣的贾雨村娶了她，她凤姐儿又能怎么样？还能翻得出什么大浪？也翻得出老奸巨滑的老贾手掌心，给老贾做个二奶、做个小蜜，俩个人狼狈为奸倒是得心应手、大有用处。

三流匠心

    愚以为，在有限的生命中能幸遇到模似这4种女人之其一己是人生之大幸了(不包括凤姐儿，像我这等资质低的还是要有点自知自明，别顾那男儿脸面，尽早点夹着尾巴闪之大吉吧)。她不一定天生就适配你或适配与你相组合的婚姻，但她一定适配与你产生一场荡气迥肠的爱恋，关键看你能不能正确处理这场恋爱了。

    正如水能载舟也能覆舟，驾舟人有没有娴熟的驾驶和操控能力至关重要。好的船老大和水手真诚相待，生死与共，配合默契。他们谨慎驾驶，注意力集中，虽逢狂风大浪、峡谷急流、明谯暗石都能乘风破浪顺流而过。而技术糟糕的驾驶员或水手工作态度散漫、懒惰不肯学习，别说行进在宽广复杂的大江大海，就是个小河沟中也可能翻船溺水。害了自已，害了与之500年一修的同船共渡人，还会殃及与之有关系的双方至爱亲朋及利益攸关群落。

    趋其利，避其害，才是问题关键所在。选择一个同船共渡人就尤其重要了，男女双方才能因势、因时合理的分别充当船老大或水手的角色。ok，情爱之旅如此可以开航了，整个旅程顺利、开心与否就取决于男女双方能否严格满足情爱生活的三个基本条件。

    条件一是男女双方互有闪光点作为情爱生活的理论基础而达到彼此放电的先期条件，条件好的速度快、希望大、平稳、质量高。反之难度大、希望小、期望值也底。

    二是男女双方相互兴赏，互有赤诚情义接受、包容对方的优缺点，都能够努力把自身塑造成对方最希望拥有的，最希望得到的宝贝，尽力争取最优化的合成互补互彰型的、双位一体的完美组合。这一条的精髓就是真诚，有一失去真诚就背判了爱情的发展。

    三是男女双方都能不断学习和培养维护、提高情爱升华的恋爱技巧。这是个技术活儿，但只要你有心、能用心是都能逐步得到提高的，有了恋爱技巧才能游刃有余的妥善处理恋爱过程中会经常发生的一切难题，不断将双方的爱恋程度升华到更高的档次、更高的境界。这样，双方在毕生的爱恋过程中和生命过程中才都能得到充分的享受和快感。

    我个人认为这是情爱三原则，谁遵守了这情爱三原则，人生情爱之路必将无往而不利。谁不遵守了这情爱三原则，糊弄原则，糊弄你的爱人，必将是搬起石头砸自已的脚，得到相应的惩罚。

   

[此贴子已经被作者于2010-7-13 13:33:37编辑过]

三流匠心

    世上那会天生就有适配你的爱人呢？没有，拣拣捡捡地结果是世上又多了一些旷男剩女。假如真的有，但你不能兢兢业业的遵循情爱三原则去尽心培育这朵娇嫩的'情花'，三心二意、朝秦暮楚的轻贱它，自认为聪明把爱人的感情玩弄于股掌，你终将被情花'所苦，被爱你的人和温暖的家所抛弃，又或者说是你自已亲手摧残折断了这弥足珍贵的'情花'。男女双方都必须十分的珍惜它、爱护它、培育它。

    天生我才，福本相当，褴情必折寿，我劝世人莫负或少负这些伤身耗时的情债，这是得不偿实的。多一些精力去享受生命过程不更美好吗，必竟生命是有限的。你若想享受情爱生活必需为之终生付出努力，想不劳而获是不可能的。你顶多得到利益下的顺从和服务，那是你用利益去交换的，那不是爱情，这地球人都懂。你超支、浪费你的福本，其它方面你会差劲的多。有句俗话：情场得意、赌埸失利与之有异曲同工之妙哦。

    反之，看似不相配的俩个人能否共同培育好这朵珍贵的'情花'呢？依照'环境可以改变人，造就人！66楼**TX的观点和情爱三原则，答案其实是肯定的。只是不可否认生产成本相对要高得多，毕其一生要多负出足够多的精力去看护'情花'。这很累，因为从头至尾你们的禀性、世界观的处世原则和方法是不尽相融合的，所以从生活经济学的角度看是应明智舍去，我不主张大家去钻牛角尖，为此花费人生太多的福本。

    这是男女双方不相配的绝对式，但其实生活中发生的大多数的不相配是有相对性的。他与她只是在个别方面或是非主要方面的不相配，他与她只要按照情爱三原则一步一步地努力实践，一切问题都可以迎刃而解的。这种磨励的过程是充实在漫漫人生路整个轨迹上的，古今中外绝大部分的人类就是走过来的，都参入这人文进化的精采过程，其实这也是整个人生多姿多彩的享受过程。只要你有心尝试、真心实践都会得其所愿、终成正果！这就是人生的真谛，当生命及将终结，幸福地人会说，我享受过人生了，我一生无悔！

[此贴子已经被作者于2010-7-13 13:39:11编辑过]

珊娅子

[此贴子已经被作者于2010-7-13 15:06:01编辑过]

珊娅子

年少读楼傻落泪，

不知其中味。

此帖三流点评娶，

四大美女黛钗凤与袭。

 

今阅红楼视网络

点评无能由

不堪清冷坐沙发

还望红楼专家点梦回。

 

 

[此贴子已经被作者于2010-7-13 15:18:07编辑过]

雨绿舞红

一流看透人生梦 

叶塞尼亚

以下是引用珊娅子在2010-7-13 14:58:00的发言：

年少读楼傻落泪，

不知其中味。

此帖三流点评娶，

四大美女黛钗凤与袭。

 

今阅红楼视网络

点评无能由

不堪清冷坐沙发

还望红楼专家点梦回。

 

 

[此贴子已经被作者于2010-7-13 15:18:07编辑过]

十三郎

以下是引用三流匠心在2010-7-13 13:05:00的发言：

 

                     女性对**的方针是借用，男性对**的方针是占有。起初最原始的本能都是为了生命的延续、后代的繁殖。

    相对于女性不同的是劳力者治于人的男性，多半要粗旷、简单的多。打猎捕鱼需要力气和技巧，更需要较好的视力和嗅觉。生物进化的结果，男人看女人的笫一思维最直观的表相就是看女人的长相了。以貌取人是男人最常见、最容易明知故犯的错误，甚至是天生的习惯。所以有人说男人是靠下半身思维的动物我觉得还是有一定道理的。

    

 

什么叫有一定的道理啊？

 

这是绝对真理，谁不想找一个优秀的女性基因把自己的后代遗传下去啊？

 

凤姐虽火，谁会娶？

十三郎

以下是引用三流匠心在2010-7-13 13:10:00的发言：

此主题相关图片如下：36c8e6de6ca79a4094ee37b2.jpg

红楼梦》是一部几乎到了有情皆孽，无人不冤地步的大悲剧。黛玉和宝钗、凤姐和袭人都是处于那种特定时代、特定家庭氛围下牺牲品，她们都是被当时社会体制吞没的可怜女人。

**书生TX不娶黛玉的理由是因为黛玉“心细”、“心重”以及“脾性儿”不好”。一个敏感、清高、才华过人，且又处於风雨飘摇的畸零境地的林黛玉作为封建道德标准的反叛者，其实就是一个典型的中国古代文人怀才不遇的形象。每多伤春悲秋之作，借以抒发他们对命运的感叹。《葬花词》就是她这方面的代表作。之所以有这种感叹，是因为希望在现实社会中有所成就而受挫，黑暗的现实往往使他们感到无法存身。典型文人群中那种高风亮节决定了她的不妥协和抗争，可怜她“世外仙姝”又无一片之地像陶渊明那样归隐，啸傲林泉，其结果必然是奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？林黛玉心胸高洁，从她对落花的珍爱程度可见一斑。她的葬花，是对包括她自己在内的女儿们的必然的悲惨结局的哀悼。

林黛玉的悲剧有性格的缺失，主要还是时代的悲剧。林黛玉似的人物现今时代还有吗？有，多的是，所谓剩女一族中一多半就是林黛玉的代名词。很多人说没有第2个林黛玉只能仅仅针对小说而言，现实生活中她们以相似的动态存在于一个不同时代、社会、不同的一个生存环境中。

清丽脱俗的潇湘妃子们怎么就变成'剩女'这么一个难听的名字呢？仅仅是她们性格怪僻吗？不暗事务吗？她们确实有一定的性格缺陷，但决非最主要的原因。是圈子的男生还不够优秀，专情的贾宝玉在那里呢？不好找呀。天下即生林黛玉，同时当出贾宝玉。可惜老天将俊秀才智较多的分布给了女生，却派生出无数又苯又蝥的苕男将。呀！矜持的林黛玉的圈子太小了，只让那林黛玉在茫茫人海中又如何找去？自视清高的她如何能肯降低身价，屈身奉迎？宁肯枉来世上一遭，让世上又多一个'剩女'。

'剩女'们并非绝意终身不嫁，她只是在消极等待她前世要还情的'神瑛使者'而己。你要想得到她们的亲睐，就必须努力成为合格的'神瑛使者'。你不光要具备超群拨类的文采武略，还得柔情似水、百折不饶。腹有诗书气自华，求得像林妹妹这样的仙妻也不是完全不可能的事。早晚痴痴了看哈“一双似喜非喜含情目''，闲暇时帮她描哈''两弯似蹙非蹙罥烟眉''。呵呵，人生之乐不过如此，做一对神仙伴侣，游山玩水，纵情四海。都是高智商的人物，有什么难得住他俩？有什么疑难不能解开，有什么环境不可改变？ 

假如林黛玉终随所愿，贾宝玉一生不变，她还需要一生'还泪'吗？不会！林黛玉会变！她会因时因地、因人因事、因环境、因需求而变，变化的快慢、大小、方向与人的认知和风云际会成正比。或向事物好的方向发展，或向坏的方向转变。在变化中你会起到至关紧要的作用，就看你往那个方向使劲了。

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个人认为怀才比怀孕要难，而怀才又虚怀若谷的人就更难。

 

林黛玉虽然有才，但太过孤傲。很多人都看好，我不一定很看好她。

 

用现在这个社会模式来看，她是典型的智商高才情高，而她的情商太低了，连一场像样的恋爱都谈得那么凄惨，婚后估计很难靠谱，要是再联想一下婆媳关系以及与周围朋友的关系，真的很头大啊！

十三郎

以下是引用三流匠心在2010-7-13 13:13:00的发言：

此主题相关图片如下：eaac88c746da5dcad0006006.jpg

      黛玉是诗人，宝钗是哲人。

   她们的诗都做得极好，但两人气质却不一样。“艳冠群芳”的牡丹签的得主就是“任是无情也动人 ” 的薛宝钗 。她相貌品格香艳冷酷，名门女子大家闺秀，文才飞扬，性格温柔善良，老实敦厚，平易近人“连下人也多与宝钗亲近”。宝钗处世的随和，出自她纯良的内心。梨香院中她布置的素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感。众人嘲笑乡下人刘姥姥，却独无描写宝钗嘲笑之笔，其德行之好是曹公也有同感的。她一方面让王熙凤以为“不干己事不开口，一问摇头三不知”的，一方面又“小惠全大体”；她对黛玉的讥讽听若罔闻，让人认为她从不记恨，连黛玉也叹她“多情如此”，“惺惺相惜”。可见宝钗才具很高,既有写诗做词的才情, 又有管家治人的本领. 她清高,冷漠,洞达,心胸开阔,不计小节.具有大将般的气度和风范。这处世的高明与黛玉的清高形成鲜明的对比。 
      钗黛二人同为封建礼教的牺牲品，只不过一个叛逆，一个顺从。其实同样是一个被时代吞没的美丽女子，她所做的一切，皆出自她本性的善良，并非人们所想的黑暗与肮脏。她并不是胜利者，她比黛玉更具有悲剧色彩。如果没有林黛玉的悲剧相对照，薛宝钗更像一个完美女人。

   以宝钗品质若是荣常成为旧时一国之母，新时第一夫人也是绰绰有余的，又如何难成一平民主妇呢？她的能力和性格都能促使成为优秀选手的，在现今时代来看更是难能可贵阿！以家国大政出发，谁又能否认呢？呵呵，我想找个老婆像薛宝钗，他也要找个老婆像薛宝钗，你想不想找个老婆也像薛宝钗呢？Ok，答案是肯定的。

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找她很靠谱，厅堂厨房都没话说，人际关系也会处理的很好，不是蛮累。

 

但是，你要有被控欲，也就是说要心甘情愿的被她控制，否则，她的婚姻手段耍起来，你是吃不消的。