|
|
发表于 2003-12-29 20:48:00
|
显示全部楼层
一提到“杀人”，人们往往想到的是物质的武器，直接的方法，从古代的刀枪剑戟到现代的飞机大炮原子弹以至于高能波束等等，总之是那些一发即死，迅速见效的“硬刀子”；而对于各种非物质的武器、间接的杀人方法这类“软刀子”却往往掉以轻心，总以为它不如“硬刀子”那样可怕。这也难怪，有形的物质力量总是直观好认些，容易留下深刻印象。但如果因此而忽视表面上看不见摸不着的“软刀子”的厉害那就大错特错。真要杀起人来，“软刀子”一点不比“硬刀子”差，往往还有过之而无不及。韩信四面楚歌，吹散了项羽八千兵，逼得堂堂西楚霸王乌江自刎。越王勾践用美人计让吴王夫差迷恋西施而荒废朝政，用离间计除去劲敌伍子胥，把蒸熟的种籽进贡给吴国人为制造饥荒以削弱吴国实力……一连串的“软刀子”加上自己的“卧薪尝胆”和“十年生聚，十年教训”，最后是彻底消灭了吴国。凭当时两家实力一对一硬拼，恐怕历史未必是那个结果。
杨斌先生在《警惕美国隐蔽经济战的严重威胁》一文中引用了美国中央情报局前雇员彼得．施瓦茨在《胜利 ──美国政府瓦解前苏联的秘密战略》一书中的一段 话：“谈论前苏联崩溃而不知道美国秘密战略的作用，就像调查一件神秘突然死亡案子而不考虑谋杀。”原来美国用所谓规范的经济理论和政策药方，蓄意误导俄罗斯走上自杀性改革之路，直接造成了俄罗斯遭遇的巨大社会灾难。
杨斌先生的文章令人眼界大开：原来苏联垮台背后有这么多名堂。想想也是：跟前超级大国的苏联拼导弹核武器等“硬刀子”会是什么结果？而使用“软刀子”、诱使苏联吞下“休克疗法”等“灵丹妙药”之后又是什么结果？别的且不论，2001年2月15日，俄罗斯政府公布的一份报告指出，俄罗斯人口逐年下降的趋势仍不会出现逆转。西欧国家出生率虽降低了，但人口平均寿命提高了，人口总数并无大变化。而俄国则是在苏联解体后出生率和平均寿命同步下降，导致人口总数变化异常。根据莫斯科大学的有关统计，从1992年起8年多时间，俄罗斯的人口就 “减员”了580万，相当于整个圣彼得堡的人口。当今世界上如果有谁用“硬刀子”杀死这么多人，必定轰动世界，与南京大屠杀、广岛原子弹、德累斯顿大轰炸或奥斯威辛集中营一样千古齐名。然而这里几百万人却无声无息地“自然减员”了，别说抓凶手，连死者自己都死得糊里糊涂。这么多人被杀而不自知，“在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，真是杀人不见血，杀人不用刀，杀人不偿命，这手段何等了得。这“软刀子”作用比“硬刀子”如何？
鲁迅曾说过：“倘使我们觉得有害，我们便能警戒了，正因为并不觉得怎样有害，我们这才总是觉不出这致死的毛病来。因为这是‘软刀子’。”“……明朝有一个读书人，叫做贾凫西的，鼓词里曾经说起纣王，道：‘几年家软刀子割头不觉死，只等得太白旗悬才知道命有差。’”“中国人倘被别人用钢刀来割，是觉得痛的，还有法子想；倘是软刀子，那可真是‘割头不觉死’，一定要完。”
有些中国人看到俄罗斯被“软刀子”砍倒了很有些洋洋得意：“老毛子就是头脑简单。”然而事情有这么简单吗？前苏联超级大国难道就没人才？即便普通老百姓看不透圈套，那“精英”们呢？那么多社会学经济学的“专家”“学者”都是干嘛吃的？研制一架新飞机还知道要概念机、实验机、原型机、试生产、批生产等一整套规范呢，这么大国家搞这么大变革，没吃透却试都不试一下就一下子全面铺开，这不是拿国事当儿戏又是什么？只要有点常识、有点责任心，敢这么干吗？如果当年这些“经济学家”“社会学家”等一个头脑清醒的也没有，那只能说这帮人浪得虚名，什么“博士”、“院士”、“专家”、“权威”，统统是酒囊饭袋，江湖骗子。堂堂超级大国让这帮废物点心牵着鼻子走岂有不垮之理。但如果当时确实有人看透了圈套，提出了警告，却遭到了内部更高一级的“权威”们的压制而束手无策，那种情形就更可怕。因为那属于里应外合，家贼难妨。那些有识之士一定是天下最痛苦的人：眼睁睁看着大厦将倾却孤木难支，个中滋味恐怕只有“怒发冲冠、凭栏处”“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞才能体会。
“休克疗法”药方再厉害，俄国人不吃就一文不值。而俄国人之所以肯心甘情愿吞下毒药，关键是本国“专家权威”们的赞同。没有俄罗斯内部“自己人”的配合，美国人的戏法根本玩不转。可见“软刀子”的要害在于有内因配合，只有里应外合才能奏效。这些配合“软刀子”的“内因”们不管其主观愿望如何，从客观效果上讲就是“软刀子”的操刀手，与“帮凶”无异。
如果有谁现在还宣称洋枪洋炮是妖法，只对洋人有效，对中国人无效，保险会让人笑掉大牙。同样，如果某“专家权威”跑出来宣布天下不存在“软刀子”，或“软刀子”只对老毛子有效，对中国无害，因此中国人不必提防，那这逻辑是否跟当年义和团“刀枪不入”的说法一个性质？这样的“专家”是否应该被当成江湖骗子或“软刀子”的一个“内因”？
迄今为止，世界上靠着中国不强大不富裕才得以混日子的国家集团多的是，而把主要既得利益建立在中国繁荣富强的基础上的国家集团才刚刚萌芽。因此有人念念不忘阻止中国兴旺发达毫不奇怪。中国越强大，这些人就越难下决心跟中国动 “硬刀子”，也就必然越加指望“软刀子”。刁德一指望新四军从芦苇荡里自己走出来，这些人指望中国吃错药自己垮下来。有俄罗斯前车之鉴，中国人难道不该当心也有人故意给中国的经济政治体制开毒药方、下“软刀子”吗？砍向中国的“软刀子”可以说闭上眼一个没有，睁开眼形形色色，就看中国人肯不肯正视。
比如，这次压迫人民币升值问题实质上就是一轮新的“软刀子”攻势。要害不在于简单的升值贬值，关键在于逼迫人民币从此“自由浮动”。就是说，中国的货币不准中国政府作主，得由国际市场说了算，想维持汇率得就看别人配合不配合。你能指望人家象维护美元欧元日元那样来积极配合你维护人民币吗？一旦不想配合，国际金融市场又一直是美英等老牌金融寡头的天下，人家想短期内调动千万亿资金来操纵市场改变供求形势并非难事。那时人民币“自由浮动”会浮出个什么结果来？再不懂金融股票的人一旦预先知道什么东西即将上涨下跌也会懂得倒买倒卖等着发财，国际金融集团一旦能够利用“市场浮动”操纵人民币汇率升降，岂有不借机暴发之理？它们利用人民币发投机横财，谁来付账？只能是中国。上次东南亚金融风暴，美国一下子捞了上千亿，比以前割地赔款还厉害。那次金融危机中国得以幸免，关键之一是中国的外汇管制，美国的金融攻势玩不转。这次美国政府国会亲自直接出马，核心目标就是干掉这道防护墙，为在中国制造金融危机扫平道路。任何国家一旦闹金融危机，很容易造成社会动乱。中国再富，经得起人家上千亿地捞吗？如果老百姓突然发现手中的钱一下子变成了一堆废纸，那会是什么结果？这把金融“软刀子”比核武器一点不逊色。当然，人民币汇率升降是一回事，是否保留外汇管制是完全不同的另外一回事。根据实际情况权衡利弊适当调整币值不会伤害中国的根本利益，但在中国金融实力还不足以抵御别人的金融攻势时完全放弃金融外汇管制的“安全阀”，迟早会被人家的金融 “软刀子”搞垮。
又比如“引进外资”。外资有来投资的，也有来投机的。投资性资本要按规矩赚钱，就不能不搞好管理，这种资本是积极的，应该欢迎。而投机性资本则只是为了来捞一票就溜，所以总是惟恐金融票据市场天下不乱，趁火打才好打劫，浑水才能摸鱼。东南亚金融危机就是这些投机性资本的杰作。同样是水，“细水长流”滋润万物，“洪水泛滥”则是灾难。投机性资本纯粹是祸水，只会到处捣乱，有百害而无一利，应该严加控制防范。美国自己对投机性资本就有一整套防范措施。如买卖股票，赔了自然活该，赚了就得上税。股票买进卖出的间隔时间越短，税率越高，只有间隔超过到一定期限后才有资格享受最低税率。这实际上就是对投机性资本的一种制约（对股票刚买就卖的基本是投机性资本）。目前国际上资本金融管理的游戏规则基本上全是美英包办的，只有少数国际金融寡头才深知其奥妙但又决不会倾囊相授。很多微妙的管理细节不经过长期研究检验很难一一吃透，盲目照搬照抄很容易上当。东南亚国家之所以被金融危机闹得那么狼狈，关键原因之一是盲目“与国际接轨”，指导方针和管制体系有漏洞而不自知，被人家钻了空子，大赚一票后扬长而去。鼓吹中国应该囫囵吞枣，不管投机投资见到外资就盲目引进，这也是一种“软刀子”。
总之，对中国人来说现实的问题不是“软刀子”存在不存在的问题，而是如何识别，如何破除的问题。
有些中国“精英”现在很热衷于“一切与国际接轨”，而且无条件、无保留。叫花子上街是别人给什么要什么，捞着什么吃什么。精明的主妇上街则只挑有用的，只拣买得起的，只要货真价实的，还要再讨价还价。同样是开放引进，中国应该学哪种？
“与国际接轨”，有些你想接也接不上。比如引渡贪污犯，别看有些国家整天痛骂中国贪污腐败，一副疾恶如仇大义凛然，但从中国逃过去的贪污犯去一个收一个，你要引渡，它不是要保护贪污犯的“人权”，就是要你就地打官司，一拖好几年，先把贪污犯带过去的不义之财全变成他那里的律师费再说。等油水榨干自己捞足，引不引渡意思也不大了。况且司法领域很可能成为西方对付中国的下一个王牌“软刀子”。你要盲目“接轨”，接来接去搞不好会弄得居然让自己的政府上人家法庭的被告席，求人家的青天大老爷主持公道，一下子就把中国的主权置于人家的法庭股掌之间。而人家搞的是判例法，开一个例，等于立一条法，从此随便什么阿猫阿狗都可以援引此例把中国的事搬到外国法庭告中国政府。如此一来别的不说，光律师费这一项就足以让你破产，用不着再搞什么关税非关税平衡赤字那一套了。这种“软刀子”滋味如何？
第二次鸦片战争中俄国借口“调停”“有功”，又威胁“兵端不难屡兴”，兵不血刃，一下子就割了中国一百四十四万多平方公里领土。
甲午战争前满清热衷于请外国“调停”而不热衷于备战，结果一败涂地。
九．一八时蒋介石下令“绝对不抵抗”，理由之一是“如果不发一枪，那么就可 ...以绝对证明中国人没错，是日本人侵略，国际社会就会站在他一边，谴责日本”。结果用整个东北只换来“国际联盟”对日本毫无约束的一纸谴责声明。
八．一叁松沪抗战，蒋介石以短击长，把中国军队主力集中到在最有利于日军发挥火力优势的地方硬拼消耗，主要目的不是为了军事需要，而是想配合“国际调停”。结果伤亡惨重，兵败如山倒，然后是南京大屠杀。
蒋介石想靠美国人打败日本，却被美苏在雅尔塔拿中国的主权做了笔交易。蒋介石不敢推翻这笔交易，又不敢直接承认外蒙古独立，便耍小聪明要外蒙古“民族自决”，被苏联顺水推舟，拉着他一起去监票。不折不扣“叫人家卖了，还去帮着数票子”。
中共曾让自己的军队接受共产国际派的洋专家指挥，结果一败再败，军队一下子从叁十万变成不足叁万，差点全军覆没。
翻翻中国人的经历，中国人因依赖外国，或因盲目寄希望于外国而吃的亏往往比人家直接用武力来打还大。再看看苏联“休克疗法”的教训，结论：不能盲目迷信依赖外国。“与国际接轨”必须根据具体情况具体分析，不能无原则、无条件、无防范。鼓吹无条件地“与国际接轨”，本身就有点“软刀子”的味道。
二．最大最毒的“软刀子”
家贼难防，内奸最毒。要破除外来的“软刀子”就必须破除来自内部的“软刀子”。来自中国内部最大最毒的“软刀子”是某些中国 “精英”极力“证明”中国 人是“劣等文化劣等人”，必须全盘西化，如此一来什么外来的“软刀子”都能畅通无阻，充分发挥。当然，“精英”自有“精英”之道，不一定直接指着鼻子骂娘。人家的高招是换个方式变相论证，借口毛泽东晚年的错误从根本上否定毛泽东和毛泽东思想。只要否定成立，“劣等文化劣等人”的帽子想躲都躲不掉。
中国人喜欢 “不以成败论英雄”，西方人喜欢“惟以成败论英雄”，其核心意识 是社会达尔文主义：“物竞天演，优胜劣败”。你胜了就是优，败了就是劣，其它全是废话。几百年来西方白人打遍全球无敌手，其他一切有色人种无不屈服，莫能抗衡。于是西方白人目空一切，视一切有色人种为劣等。中国自鸦片战争起跟洋人打一仗败一仗，败一仗来一次割地赔款、丧权辱国，以至于国家破产，精神崩溃，“月亮也是外国的圆”，“量中华之物力，结与国之欢心”。到后来有些中国人没有西方国家发话屁都不敢放一个。从1931年9．18到1941年珍珠港事变 整整十年有余，中国丢了东北，丢了华北，丢了华东，丢了中南，丢了首都南京，遭受了南京大屠杀，经受了无穷伤害，国民党政府却居然还不敢对日宣战，居然还一直跟日本保持着外交关系。直到日本袭击珍珠港、美国对日宣战后的第二天才匆匆忙忙跟着美国正式对日宣战。如此软弱无能，在人家眼里非“劣”而何？在毛泽东之前，中国面对东西方列强的侵略从来没有成功的英雄，从来只有悲剧的英雄，失败的英雄。他们奋斗了，他们牺牲了，但他们失败了。失败就失败在他们谁也没能够改变中国任人宰割的命运。“瓜分惨祸依眉睫，呼告徒劳费齿牙”。尽管在中国人眼里他们虽死犹生，虽败犹荣，但在洋人眼里他们仍然是失败者，丝毫不能阻止列强来侵略，来掠夺，来任意支配中国。唯有毛泽东真正扭转乾坤，彻底改变了中国“人为刀俎，我为鱼肉”的命运。毛泽东创建了新中国。毛泽东领导中国人顶住了一切外来干涉。即使世界上头号超级大国美国也照样栽在毛泽东手下。美国在朝鲜跟毛泽东领导的中国军队直接较量，失败了。美国人不服气，拿越南当实验战场，间接跟毛泽东的人民战争理论再较量，又失败了。抗美援朝把美国军队打怕了；越南战争把美国社会打怕了。证据之一就是从此美国朝野上下“中国吃惊病”流行，做梦也要哼哼两声“中国威胁论”，顺便也就放弃了军事上大规模进攻中国的战略设想。美国“挟天子令诸侯”，利用联合国动员全世界一切可以动员的力量跟毛泽东领导的中国整整较量了二十多年，政治、经济、军事、文化一切手段全部使尽用绝，对毛泽东始终无可奈何。封锁中国几十年，中国不但没垮，反而成了核大国。在有毛泽东思想之前，中国人只有尊孔忠君的思想，崇洋媚外的思想，妄自尊大、固步自封的思想，无所作为、逃避现实的思想，消极悲观、逆来顺受的思想，等等等等。面对列强的侵略，中国人原有的一切传统思想武器全部失灵。中国人翻遍了孔孟之道和诸子百家，求遍了老子如来耶酥安拉，捧来了“民主”“自由”“人权”之类跟西方国家班门弄斧……目的只有一个：从中找出一条救国之道。然而所有这些努力无不“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。自从有了毛泽东思想，中国人才真正从精神上成为强者，使局面根本改观。这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话；专门教导弱者如何由弱变强；教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下，不靠卑躬屈膝，不靠主权交易，完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。毛泽东从来没有躲在国外到处化缘，从来不靠别人施舍恩赐，一切靠自己，一切白手起家，以弱胜强，转弱为强，从赤手空拳到打下天下。对于外来援助，毛泽东从来是白给欢迎，花钱买可以，拿主权换绝对不干。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法，打不赢，吓不倒，骗不过，困不住，“硬刀子”“软刀子”全部失灵，绞尽脑汁也不知该如何破解毛泽东思想，只好祷告上帝保佑让毛泽东后人的毛泽东思想色彩不要那么浓。经过那么多年的反复较量，有亲身经历的美国“精英”们除了那些铁杆洋阿Q，凡讲点实事求是的都不得不对毛泽东心服口服。美国万般无奈又有求于中国，不得不放下架子硬着头皮厚着脸皮主动登门求和。纵观历史，横看世界，能让白种人里第一强的国家如此这般的有色人种唯独毛泽东一人。在毛泽东面前，再不可一世的白人种族主义者也牛不起来。在毛泽东面前，崇拜“优胜劣败”原则的西方白人不得不承认毛泽东是历史的胜利者，不得不承认毛泽东思想厉害，不得不承认诞生了毛泽东的中华民族不是劣等民族，不得不承认孕育出毛泽东思想的中华文化不是劣等文化。毛泽东是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人，不愧 “顶天立地奇男子，焰古腾今大丈夫”。中华民族能够从衰败危亡中浴火重生，重新崛起，关键在于毛泽东。否定了毛泽东，就等于承认中国人在资本主义的西方人面前连一个成功的民族英雄都没有，不是自认劣等又是什么？否定了毛泽东思想，就等于承认中国文化产生不出能抗衡西方侵略中国的思想武器，同样是自认劣等。既然“优胜劣败”，你不承认中国是“劣等文化劣等人”，那起码得举出个国家级的反面例子来反驳。而中国自鸦片战争以来跟东西方外来侵略较量唯一成功的例子就是毛泽东和毛泽东思想。如果连这都否定，那还有什么可嘴硬的？“覆巢之下，岂有完卵”，“皮之不存，毛将焉附”。想见识什么叫“精英” 级“软刀子”吗？这就是。
有些中国人很热衷于列举中国人如何聪明能干，如何温良恭俭让，文化历史如何灿烂，希望由此证明中国人并非劣种，应获尊重。有些人喜欢说中国人之所以被人瞧不起是因为中国人素质低、不文明，不卫生，等等。这种逻辑只适用于个人关系，不适用于国家关系。国际关系的现实规律是只尊重强者，瞧不起弱者。国家之间只以强者为尊，弱者再有教养也照样被人瞧不起。不管有人说得如何天花乱坠，现实世界中的国家之间的关系本质上仍然是弱肉强食。不错，现在直接用武力征服殖民地似乎不那么时髦了，因为没多大必要了。当年大家都“没开化”，所以要用洋枪洋炮先“开化”一番。等把你治服，乖乖赶进圈，这时再讲“文明”，按人家订的规矩办：叫你挤奶就挤奶，叫你出血就出血，叫你割肉就割肉，叫你上屠宰流水线就上屠宰流水线，和平“接轨”，皆大欢喜。如果谁敢不遵，马上惩罚，轻则经济制裁，重则武力伺候，打你没商量。以为靠“德才工貌”或委曲求全就可以获得尊敬，这是“以君子之心，度小人之腹”。以为甘当弱者被人瞧不起也没什么关系，无非是嗟来之食或胯下之辱，脸皮一厚钻个裤挡就算完事，这是“以小巫之心，度大巫之腹”。“以小人之心，度君子之腹”是卑鄙， “以君子之心，度小人之腹”是迂腐，“以小巫之心，度大巫之腹”则是既坏又蠢。弱肉强食，甘当“弱肉”就得准备着被“强食”。西方曾流行一句话：“为了不妨碍强者，弱者应当死去。”甘当弱者就别抱怨南京大屠杀，因为那就是弱肉强食的体现，哪里是区区脸皮不脸皮的问题。顶多人家本来把你当兔子麻雀一样打死吃肉，经你一番“论证”，人家承认你原来还有美丽的鹿角或漂亮的羽毛之类，可以制成标本放在客厅里供人观赏。“待遇”变了，仍然是猎物。既为猎物，何尊之有？中国文化与西方文化的最大差别之一在于对异国异类的思维方式。一个讲究和平共处，互不侵犯，思维方式如大象犀牛之类草食动物；一个崇尚“弱肉强食”，“优胜劣败”，思维方式如虎豹豺狼之类肉食动物。所以一个是“人不犯我，我不犯人”；一个是 “人不犯我，我必犯人”。中国人如果不了解这两种根本不同的思维方式，就永远搞不懂该如何跟人家打交道，也搞不清何为“尊重”，何为“瞧不起”，虽欲和平共处仍不可得。国家关系中的所谓“尊重”就是不敢贸然扑上来跟你直接较量，但保不准会打着哈哈围着你打转，时不时还有意无意踹你一脚试探试探，看你还有没有那么强。如果你昏昏入睡或自己变虚，那“尊重”就变成瞧不起。所谓“瞧不起”就是轻则随随便便就给你一巴掌，然后说你小子欠揍；重则把你一口吞了，骨头渣都不剩下。尊重与瞧不起从来不是绝对的、无条件的、一劳永逸的，而只是相对的、有条件的、暂时的，随着实力对比的变化而变化。你哪处强人家哪处尊重你，处处强处处尊重，一时强一时尊重，时时强时时尊重。同样，你哪处弱人家哪处瞧不起你，处处弱处处瞧不起，一时弱一时瞧不起，时时弱时时瞧不起。所谓强，不仅仅指有无强大实力，更指有无强者气质。想成为强者必须先有强者气质。没有强者气质的“强者”属于外强中干，迟早衰败。要说瞧不起，没有丝毫强者气质的弱者民族最叫人瞧不起。这样的民族不仅现在是弱者，而且永远也成不了强者。一个没有现在、没有未来、没有希望的民族怎么可能不被人彻底瞧不起？什么是强者气质？作为一个民族，至少得有叁条：一．精神上是强者；二．懂得保护自己；叁．能够一致对外。
人生在世，物质是基础，精神是支柱。没有物质，人不能生存；没有精神，人不成其为人。没有人类的创造和需求，世界上只有物质，没有财富。人对物质财富的创造能力和吸收能力与人的精神财富密切相关，精神财富越足，物质财富的创造能力和吸收能力越强越持久，反之越弱越短暂。物质财富是死的、被动的，只能说明过去和现在；精神财富是活的、主动的，能够主导未来。“事在人为”，而人有精神才能有所为。一个民族物质上弱并不可怕，因为这种局面可以通过奋发图强来改变；如果精神上弱那才真可怕，因为那意味着这个民族失去了将来。当然，想到的事不一定做得到，但想都不敢想的事则一定做不到。精神上的强者与弱者并不难判断：但凡有事，弱者求人，强者求己；处于逆境，弱者怨人，强者励己。看看在台湾的国民党描述中国抗战史的纪录片，简直满目凄凉，一派丧气，除了怨天就是尤人：怪中国穷，怪满清留了个烂摊子，怪美国援助太少，怪共产党不听话，怪日本太强大……说来说去都是自己吃败仗有理，真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。就凭这精神状态，国民党丢了中国大陆一点都不冤。就这样还没学会好好吸取教训，难怪搞得现在自己最后一点立足之地都岌岌可危。鸦片战争至今160多年了。前80多年（1840-1921）中国精神上处处被动挨打，物质上也就江河日下，从“天朝大国”一步步走向没落破产；精神上从妄自尊大、盲目乐观一步步走向彻底崩溃。后80多年（1921-2003）中国有了共产党，有了毛泽东，有了毛泽东思想，从此在精神上彻底转弱为强，物质上也就从没落走向复兴。中国人首先扫荡了一切盲目自卑自负的错误心理：“ 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。” “这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。”“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”。“战略上以一当十，战术上以十当一”……精神上的强大一步步导致了物质上的强大。星星之火变成了一个新中国，一穷二白的中国变成了“可上九天揽月”的世界核大国。古人云“一言兴邦”，这就是例子。而当年苏联物质力量不可谓不强，一旦精神上自我否定，“改换门庭”全盘西化，顷刻间土崩瓦解。“一言丧邦”，这也是例子。精神与物质孰轻孰重？精神崩溃了，物质力量再强又有何用？要成为强者，首先精神上必须是强者。古今中外所有的强国没有一个是自然而然消极被动就稀里糊涂强盛起来的，无一不是“奋发图强”。不“奋”不“发”，不“图”不“强”。精神上连图强的勇气都没有，那除了等着别人来收拾还能干什么？
当年荷兰人用24美元的玻璃珠子之类就从印地安人手里捞到了纽约曼哈顿岛。对此西方人的想法第一是：这群不识货的傻瓜。第二是：既然能捞到个曼哈顿岛，为什么不能把整个美洲大陆都捞过来？中国骂人贪心的成语是“得寸进尺”，英语里类似的成语是“得寸进哩”（Give an inch, take a mile。1英哩=63360英寸）。论起贪心来中国人还是嫩了点，野心膨胀十倍就觉得够坏了，哪象人家，胃口一涨就是六万叁千多倍，汉语成语都不够用。你在根本利益上让一分，就得准备着人家野心暴涨几万倍。不知道国家民族根本利益之所在，不懂得保护自己的要害，不懂得对外保持起码的警觉，这是典型的不懂得自我保护。这样的民族不仅被人瞧不起，而且必然引狼入室。保护自己不挨揍是自我保护，保护自己的银行帐号密码是自我保护，保护自己的头脑清醒同样是自我保护。就是说，保护自己有叁重内容：安全，物质，精神。传统打仗是“兵马未动，粮草先行”，现代战争是“枪炮未动，电子先行”，而一个民族的自我保护则是“物质未动，精神先行”。精神上无保护，叁下两下就被人绕昏了头，物质上的防护还能坚持多久？而要在精神上保护自己，首先得识货，知道什么是珍宝，什么是垃圾。外国列强欺负中国一百多年无敌手，唯独碰上了毛泽东和毛泽东思想之后才束手无策。毛泽东对中国的份量有些中国人不清楚，跟毛泽东较量过的外国对手则一清二楚。现在有些中国人把毛泽东和毛泽东思想当垃圾，把人家的陈芝麻烂谷子当宝贝；诽谤污蔑毛泽东，津津乐道李鸿章、袁世凯……看到中国出了这种败家子，把玻璃当钻石买，把钻石当玻璃卖；把英雄当娼妓骂，把娼妓当英雄拜，人家当然心花怒放，胃口大开。朝鲜战争在毛泽东在世时被美国人忘得光光的，的的确确成了“被遗忘的战争”。中国一开始有人否定毛泽东，人家就开始想起朝鲜战争来了，修了个“朝鲜战争纪念碑”。你越鼓吹“反思”抗美援朝，人家纪念朝鲜战争就越来劲。你请人家“消气”，人家马上炸了你的使馆。“反思”抗美援朝、否定毛泽东，等于公开告诉人家：我们不敢再反抗了，你们也别再害“中国吃惊病”了，别把进攻中国当成是不可想象的恶梦了，放心来征服吧。总之是向人家发出征服中国的邀请函。对这种自毁长城的行为听之任之等于放弃保护自己，甘愿由强转弱。
以色列犹太人内部照样派系林立，照样有内斗，有时也闹得白刀子进去红刀子出来。但人家一致对外从来不含糊。只要有事，什么内部矛盾全都要服从于民族利益大局，从来没见哪党哪派勾结外敌对付私敌的。以色列国土虽小却成了世界上的“微型超级大国”，首先要归功于以色列犹太人一致对外的自觉性。这样的民族再小，又有谁敢小瞧？本民族人向着本民族在哪个国家哪个民族都是天经地义，偏偏到了某些中国人手里就变了，勾结异族吃里爬外、同类相残还振振有词。有些中国人号称“精英” ，却整天专门跟中华民族过不去，想方设法专跟中国捣 乱。连对他们自己的同伙也照样咬成一团。为了抢夺洋老板赏的几根肉骨头“资源”，相互打得“落毛与尘雾齐飞，口水共长天一色”。这号赖皮狗谁能瞧得起？在民族问题上中国人不向着中国人，必定里外不是人。不能一致对外的国家永远令人瞧不起，因为一盘散沙的乌合之众永远成不了气候。中国要成为强者，必须坚决克服各种分裂势力的破坏，形成一个拳头一致对外。
毛泽东之前中国只有强者的物质条件，没有强者的气质。虽然地大物博，人口众多，历史悠久，文化灿烂，但民族整体精神上萎靡不振，要害问题上鼠目寸光，人民一盘散沙。毛泽东横扫一切弱者之风，使中华民族重新有了强者气质。毛泽东思想使中国人精神上重新强大，雄视天下。在东北，就在当年满清轻而易举放弃上百万平方公里领土的地方，毛泽东领导中国人为珍宝岛跟苏军大打出手，宁可冒核战争的风险，也不放弃区区1平方公里的弹丸之地，使中国人和外国人都认识到中国的根本利益不容侵犯，谁敢有非份之举谁就要遭到毛泽东的迎头痛击。毛泽东把一盘散沙的中国捏成了一个钢铁拳头，举国一致，同仇敌忾。中国有了毛泽东赋予的强者气质之后才起死回生，蒸蒸日上，重新开始磅礴于世界。总之，中华民族只有成为强者才能够自立于世界民族之林，要成为强者就必须有强者气质，而要具备并保持自己的强者气质就离不开毛泽东和毛泽东思想。否定了毛泽东和毛泽东思想，中国人马上在精神上矮了一截，反击起污蔑中国人是“劣等文化劣等人”的种种谬论来顿时有气无力。捍卫毛泽东和毛泽东思想实际是捍卫中国人自己的生存权利和民族尊严，是对污蔑中国人是“劣等文化劣等人”的迎头痛击，是捍卫中华民族的集体人权。生死攸关，成败利钝，不可不察。
有人攻击毛泽东决策抗美援朝是“外国出枪，中国出人，为外国利益牺牲中国利益”，这是胡说八道。外国侵略中国侵略了一百多年，已经侵略惯了，怎么可能说停就停下来？人家从鸦片战争到1949年中国形形色色的军阀政客见得多了，早就不当回事了。就凭你说一句“中国人民从此站起来了”人家就马上变乖了？倘真如此，当年何来鸦片战争？况且这样一来那些政府在自己国内也交不了帐。人家通过鸦片战争等一系列战争的较量得出结论：“中国不堪一击”，所以肆无忌惮侵略中国。不改变这个结论就不能制止侵略，而不经过较量就不能改变这个结论。新中国既然不能容忍对中国的任何侵略，那不管有无朝鲜战争，中国迟早都会因为反侵略而与侵略中国的外国发生较量。这就是战争。通常这种战争几乎肯定要在中国领土上打，战争的破坏和灾难全落在中国人头上。“日俄战争”是外国军队在中国领土上为外国利益开战，不管谁赢谁输，战争的破坏和灾难都由中国兜着，中国有输无赢。对这样的结果，那些攻击“抗美援朝”的“精英”们倒从来没有表示过任何不满意。“抗美援朝”则是在外国领土上打保卫中国利益的战争，既捍卫了中国的利益又避免了中国本土遭受战争破坏，中国有赢无输。这种结果却使“精英”们耿耿于怀。这帮“精英”们到底替哪个国家着想？这些人似乎很习惯“外国出钱出枪，中国出人，在中国发生战争，让中国人打中国人以保卫外国利益”；难怪对“中国出钱，外国出枪，中国出人，在外国领土上让中国人打外国人以保卫中国利益”的抗美援朝战争如此愤愤不平。
有人说中国人在毛泽东时代穷，现在富，可见毛泽东没把中国搞好。说这种话的人活象笑话中那个吃了十个烧饼才饱的蠢货，一口咬定前九个烧饼是白吃了。当然，也可能“蠢货”不蠢，装疯卖傻是为了赖帐，赖掉九个烧饼钱。首先，未必中国人人现在都比毛泽东时代富。其次，毛泽东时代之前的中国人才真穷。第叁，中国人靠毛泽东才能富起来，也只有靠毛泽东才能富下去。世界上工资比中国低廉的地方有的是，为什么外资不一窝蜂枪着去非洲拉美东南亚而越来越喜欢中国？因为毛泽东给中国打了个好基础。毛泽东时代是创业的时代，是栽树的时代，是打基础的时代。今天的中国人“大树底下好乘凉”，沾的是毛泽东的光。没有毛泽东打下的中国大陆上的一统江山，何来今日中国大陆上的一统大市场？没有毛泽东的南征北战、东讨西伐、抗美援朝和自卫反击，何来今日中国几十年的和平大环境？没有毛泽东时代打下的工业基础和基本建设，何来今日上层建筑？
没有毛泽东时代的“两弹一星”，何来今日的“神州”飞船？没有毛泽东时代的扫盲运动和全民义务教育，何来今日中国源源不断的高素质科技力量和劳动力？正因为毛泽东的独立自主自力更生使西方国家认识到经济封锁封不住中国，反而要断送自己在中国的一切利益，所以才改弦更张。正因为毛泽东时代奠定了各种软硬件基础，中国才得以具备其他国家难以比拟的种种优势，使在中国投资容易迅速见效，因此才能吸引各种建设性投资，为中国经济腾飞创造出极其有利的大环境。不承认中国今天的繁荣来自毛泽东的人不仅是不懂得“饮水思源”，不仅是“过河拆桥”，而且根本是不知好歹。他们根本不知道如何保持中国今天的繁荣，更无法应付正在袭向中国的新危机──台海危机。
中国人想一心一意埋头搞建设，但有人不允许，头一个就是日本。一百多年以来，日本已经两次打掉了中国经济大发展的历史机会。一个甲午战争，打掉了满清的洋务运动；一个“七．七”全面侵华战争，打掉了国民党号称的“十年黄金时代”。这绝非偶然。日本明治维新后的国策就是不准中国强盛，辛亥革命后又加上一条：不准中国统一。张学良刚搞东北易帜完成了中国形式上的统一，日本马上发动“九．一八”，继而发动全面侵华战争。日本经过两次侵华战争已经跟中国结了血仇 ，又死皮赖脸不肯向中国人老老实实道歉以取得中国人的宽恕。日本人自己也清楚：中国一旦强大，日本就只有派“遣唐史”、当小伙计的份；那时就不是日本人肯不肯向中国人道歉的问题，而是中国人肯不肯接受日本人道歉的问题。因此日本千方百计要第叁次打掉中国崛起的机会。有些中国人只忙着自我陶醉发大财，没看到针对中国新的战争危机正在形成，没有看到日本人第叁次又来了。不过这次打头阵的是赖在台湾的那些没当上日本人的日本人，那些拼命想当未来日本人的“****二鬼子”。说是“台湾独立”，实为“台湾回归日本”。如果当真只想“台独”，至少懂得“投鼠忌器”，舍不得把台湾打烂，必然只求维持现状，不敢惹火烧身。现在“台独”势力惟恐天下不乱，根本不在乎把台湾打烂。这就蹊跷。调查刑事犯罪，首先要调查谁是犯罪的最大获益者。分析台海危机，首先要分析谁是危机的最大受惠人。鼓动台湾“独立”引发中美战争对日本而言是“一箭叁雕”：中美大战，两败俱伤，一举削弱日本两大强敌；顺便借刀杀人，把台湾岛内当真积极上战场去“保卫台湾”的傻瓜们除个差不多，剩下来的都是心知肚明“台独”把戏真目的的“二鬼子”。到那时再发动“台湾回归日本”运动自然水到渠成。这最符合日本利益。中国面对的实际不是什么“台湾同胞”，而是日本鬼子在台湾留下的孽种──“台独二鬼子”。他们不是中国人，却劫持了中国的台湾投奔日本，肆无忌惮霸占中国领土。台海危机实际是是日本假“台独”代理人之手第叁次打掉中国重新崛起的新战争，是中国自甲午战争以来抗日战争的继续。跟这帮日本种的“台独二鬼子”讲什么“骨肉情”“中国心”是瞎了眼，连“对牛弹琴”都不够格，因为那样既糟蹋了琴又侮辱了牛。能凑合用的形容词是“对骡子发嗲──自做多情”，虽然这样说对骡子也不甚公平。
一旦“台独二鬼子”设定“台独”时间表，摊牌便进入倒计时，中国想“韬光养晦”也不成了。那就是又一次“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声”。那时中国只有两条路：要么再来一次“马关条约”，放弃台湾，任人宰割，再度沉沦；要么“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。当然，日本人暗中出马，中国人也用不着明着宣战。反击“台独二鬼子”就是抗日，揍在“台独二鬼子”身上就是揍在日本大鬼子心上。形势所逼，中国没有选择，不存在上不上日本人的当的问题，美国则难说。日本的如意算盘能否行得通，要看美国的算盘怎么打。美国的战略目标是保持自己的世界霸权。如果美国卷入台海冲突，中国是为主权而战，美国是为霸权而战。主权是一个国家全体人民整体人权的总集合。整体人权丢了，个体人权的丧失只是时间问题。因此主权问题是生死问题，打的是生死仗，只能不惜代价；霸权问题是利益问题，打的是生意仗，不能不惜代价。打生死仗是你死我活，有进无退；打生意仗是唯利是图，进退自如。但“千做万做，赔本生意不做”，所以打生意仗得斤斤计较，边打算盘边打仗：中国是否直接威胁了我的世界霸权？世界上还有没有其他人威胁我的世界霸权？丢了台湾会不会丢掉我的世界霸权？保住台湾又能不能保住我的世界霸权？为保住台湾跟中国开战要付多大代价？会不会赔上老本以至于他人渔翁得利白白捞走我的世界霸权？如果保住台湾却丢了世界霸权合算不合算？如果战争旷日持久怎么办？如果兵力被拖在台湾海峡动弹不得给其他地方恐怖组织可乘之机怎么办？如果把中国逼急了全世界卖核武器怎么办？如果重新封锁中国导致美国在中国的影响、利益和代理人从此全部丧失怎么办？……对这一连串芝麻西瓜谁大谁小之类的定义和选择是美国人自己的事，中国人管不了，但美国的决心怎么下却实实在在取决中国的实力和意志。网上广泛流传的一份美国“兰德公司报告”有两条很有意思的建议，一是要“把中国炸回石器时代”，使中国至少倒退五十年；二是决不能派兵登陆中国，因为“如果我们在大陆使用了陆军，会影起严重的后果。中国能接受一驾被击落的U2，但中国很难接受一双美军的皮靴”。
怪了，不在乎把中国炸回石器时代，却在乎中国是否能接受一双美军的皮靴；都炸成石器时代了还不敢登陆，还不如鸦片战争时代的英国大兵。自相矛盾的建议道出了一个合乎逻辑的结论：美国敢于想象跟中国打“高科技”战争，不敢想象跟中国打毛泽东的人民战争。就凭这一条，谁说毛泽东的人民战争没有战略威慑作用？谁说中国今天的和平离得开毛泽东打出的国威军威？现在中国要破解台湾 “独立”的陷阱，仍然离不开毛泽东。美国对台湾的决心怎么下要看中国的决心有多大：打生死仗，还是打生意仗。如果中国准备拼死相搏奉陪到底，那美国是一种决心；如果中国瞻前顾后患得患失，那美国肯定又是一种决心。你不惜代价，人家可不能不惜代价，同归于尽不是美国的传统。你瞻前顾后心存侥幸，那人家可最善于讨价还价，敲诈讹诈。美国如何判断中国的决心？实际上就看你准不准备按毛泽东的理论对付美国可能的干涉：丢掉幻想，准备斗争；针锋相对，寸土必争；人民战争；持久战；战略上藐视敌人，战术上重视敌人；有什么条件打什么仗；调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量；同仇敌忾，官兵一致，军民一致；准备着早打，大打，打核战争；“深挖洞，广积粮”；你打你的，我打我的，只要打起来就没有界限；独立自主，自立更生，一不怕苦，二不怕死，准备着敌人的一切经济封锁……不对抗不意味着不抵抗，爱和平不意味着怕战争。如果美国发现中国只是嘴上喊喊口号，并没有认真准备全面长期战争，没有开足马力整军备战，没有国民经济军事化的转轨准备工作，没有未雨绸缪采取有效措施分散风险，开始把自己的外汇储备和国库资金逐步转移出美国，并防止投机分子向海外转移子女财产，没有不惜一切代价、不怕冒核大战的风险，没有宁可经受经济封锁再过苦日子也要捍卫国土的决心和措施，那人家怎么能相信中国要为台湾打生死仗？南斯拉夫的“精英”们被“北约”的炸弹炸得没了电，过不上舒服日子，马上失魂落魄，放弃了领土还不算，还自己把自己的领导人捆好送上门去求饶。中国的“精英”们则现在就开始鼓噪“为台湾牺牲大陆的发展不合算”、“中日友好新思维”，开始为新的“马关条约”打伏笔，造舆论。怪不得这些人那么热衷于吹捧美化李鸿章、袁世凯。这些人只能加强美国认为中国不敢打生死仗的判断，刺激美国铤而走险的决心。“树欲静而风不止”，台湾海峡危机是别人强加于中国的，中国想躲也躲不掉。与其整天白费心思察言观色琢磨美国的底牌，不如老老实实按毛泽东的主张办，实实在在按最坏的情况做准备，宁可备而无用，不可用而无备。“备而无用” 意味着全胜，“不战而屈人之兵”；“用而无备”意味着战略战术双重失败，从头输到尾。总之日本的如意算盘能不能打响要看美国，而美国的决心怎么下要看中国自己。按毛泽东的主张做准备，中国还有可能安然化解“台独二鬼子”制造的台海危机，从此统一中国，彻底翻身，否则必然第叁次被日本打下去。中国人生存都朝不保夕，更别谈什么继续致富了。想致富首先得保住中国的和平大环境，而毛泽东挣来的和平大环境正在遭受日本“台独二鬼子”的严重威胁。所以想致富先得解决“台独二鬼子”制造的台海危机。而如果战争可能避免，那只有靠毛泽东的学说才可以避免；如果战争不可避免，那更要靠毛泽东思想才可以制胜。所以说中国人靠毛泽东才能富起来，也只有靠毛泽东才能富下去。
有人借口“大跃进”否定毛泽东。这些人从来不承认如下事实：一．毛泽东搞“大跃进”本来目的是搞建设，不是搞破坏；是想造福，不是想造祸，更不是蓄意制造饥荒。蓄意在中国制造饥荒的人是那些对中国搞经济封锁的人，是那些在中国出现饥荒时故意逼中国用食品还债的人。他们的目的本来就是在中国制造饥荒，采取那样的措施就是为了得到那样的后果，目的与后果完全一致，他们才属于蓄意犯罪。二．灾荒发生后毛泽东是尽力救灾，而在此时拼命反华、武装侵犯中国的人则不但是见死不救，而且是趁火打劫，阻止毛泽东救灾。没有这些人的破坏捣乱，中国的灾情不会如此严重。叁．毛泽东再也没有重复过同样的失误。而指责毛泽东造成中国灾荒的“精英”们则现在都还天天全力以赴要把中国搞崩溃，企图制造人类历史上空前规模的大灾荒。他们甚至满腔热情想象着中国崩溃后出现大规模私刑仇杀、血流成河的情景，无限憧憬着中国崩溃后大规模人口死亡的后果。他们才是真正的蓄谋犯罪，而且是一而再，再而叁的现行蓄谋犯罪。
历史上真正蓄意大规模制造饥荒与死亡的首推美洲的白人殖民主义者。当年美洲印地安人的主要食品来源之一是美洲野牛，白人殖民主义者便有计划地消灭野牛，蓄意制造饥荒。美洲印地安人对天花毫无抵抗能力，白人殖民主义者便故意把天花病人污染过的毛毯卖给印地安人，进行“天花细菌战”。（利用网络搜索一下”Buffalo Killer”和”Smallpox blanket”，看能得到什么结果。）在种族灭绝美洲印地安人一事上，美国着名总统如华盛顿、杰佛逊、林肯以及西奥多．罗斯福等个个都不干净。 1779年，美国总统华盛顿命令J．沙利文将军（Major General John Sullivan）袭击印地安人，指令：“破坏定居点的一切……就是说，村庄的一切不仅仅要推倒，而且要彻底毁灭。”（lay waste all the settlements around...that the country may not be merely overrun, but destroyed ）“在定居点的一切被彻底毁坏之前不听取任何和平建议。”（not listen to any overture of peace before the total ruin of their settlements is effected） 1783年华盛顿又宣布印地安人同狼一样都是白人的猎物“Both being beast of prey, tho’ they differ in shape”。印地安人把华盛顿称为“屠城者”（Town Destroyer）(见Stannard, David E. AMERICAN HOLOCAUST. New York: Oxford University Press, 1992. pp. 118-121.)
1807年，美国总统杰佛逊指示美国战争部，如果印地安人抗拒白人强占自己的土地，就必须用“斧头”（hatchet）对付之。他在1807年8月28日给战争部长亨利．迪班（Secretary of War Henry Dearborn）的信中说：“只要我们对（印地安 人）部落举起斧头，那在其被灭绝或被驱赶到密西西比以外的地方之前就决不放下斧头来。”（if ever we are constrained to lift the hatchet against any tribe, we will never lay it down till that tribe is exterminated, or driven beyond the Missisipi.）（见美国国会图书馆Thomas Jefferson ：The West: Jefferson expresses concern about Indians， http://www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffwest.html。）他还说：“一旦打起来，他们（印地安人）会打死我们一些人，而我们要把他们全部消灭掉（in war, they will kill some of us; we shall destroy all of them）”。1813年，杰佛逊又宣布要把印地安人“要么消灭掉，要么赶到白人去不了的地方。”（pursue (the Indians) to extermination, or drive them to new seats beyond our reach）（见Thomas Jefferson to Alexander von Humboldt, 1813. ME 14:24，）1862年，美国总统林肯下令一次就绞死38名达科他州苏族印地安人，创造了美国历史上一次处决人数的最高纪录。被处决的大部分是无辜百姓或部落的头人，没有一个人犯有被指控的罪行。(见Brown, Dee. BURY MY HEART AT WOUNDED KNEE. New York: Holt, Rinehart, Winston, 1970. pp. 59-61)不要以为美国的种族灭绝只是遥远的过去。直到二十世纪，获得了诺贝尔“和平奖”的美国总统西奥多．罗斯福还说，“我不认为死掉的印地安人才是好的印地安人，但是我认为他们十人中九个如此” (I don’t go so far as to think that the only good Indians are dead Indians, but I believe nine out of ten are, and I shouldn’t like to inquire too closely into the case of
the tenth”) (同见Stannard, David E. AMERICAN HOLOCAUST. New York: Oxford University Press, 1992.)
海内外“民运精英”们开口必骂中国不民主，不自由，歪曲事实，封锁真相，一副誓死捍卫客观公正原则的凛然样。既然如此，那在向中国人介绍美国时也应该不失公正，别光拣好听的说，却对这些血淋淋的历史装聋作哑。同样，在津津乐道杰佛逊的“独立宣言”、“人生而平等”等得意之笔的同时，也应该老老实实说明此公一面口称“人生而平等”，一面当他的大奴隶主；一面一副家庭和美虔诚基督徒的绅士模样，一面把自己的黑女奴搞大了肚子，而且被现代的DNA技术给鉴定了出来；应该注明：人家的“人生而平等”中的那个“人”并不包括奴隶这些“劣等人”，所谓“人权”“民主”“自由”“平等”只适用于“优等民族”彼此之间，决不打算适用于“优等民族” 和“劣等民族”相互之间。另外还应该告诉中国人，美国人从来都有两套思想理论：既讲“民主自由平等人权”，更讲 “上帝保佑美国”。先搞种族灭绝，再闹“民主人权”，“军歌之后，来了恋歌，道德谈完，就讲妓院”。表面上自相矛盾，实际上各司其职。“民主自由平等人权”是用来瓦解敌手的，“上帝保佑美国”才是专门留给自己用的。皇帝说自己是“真命天子”；犹太人说自己是“上帝的选民”；美国人说美国是“上帝的宠国”。皇帝代天行事，所以“圣天子百神呵护”；美国代表“上帝的意志”；所以“上帝保佑美国”。天子受命于天，所以可以惟所欲为；美国受宠于上帝，所以有权支配世界。别看已经是二十一世纪，美国人内心深处“上帝的宠儿支配世界”的意识跟中国古代君权天授的思想本质上异曲同工。金庸笔下的武林高手关键时刻不由自主就要用上看家本领本门武功，此时此刻亮出来的才是真货色，真面目。“九．一一”当天美国人在国会山前高唱的是“上帝保佑美国”。每当美国人需要给自己鼓气时不是唱“星条旗永远飘扬”，就是唱“上帝保佑美国”，从来也没听说过哪些美国人唱“民主人权歌”给自己打气鼓舞斗志。何况也没听说过美国人有什么传得开唱得响的“民主人权歌”可以用来鼓舞士气。可见“上帝保佑美国”才是美国人精神上的“看家本领，本门武功”。“民主自由平等人权”等都是美国人定下神来才想得起往嘴上挂的东西，并不当真依靠。中国历史上极少仅仅因为宗教信仰不同而战争，中国人对不同的宗教信仰一直比较宽容，因此往往以为“上帝保佑美国”不过是一种宗教信仰的表达方式。但在“鹰派
”美国人眼里这还意味着上帝赋予了自己支配世界的权利，而且人家可是当真强行付诸实践的。在这些“鹰派”眼里，管你是谁，别打算跟美国人讲什么“平等”，否则就是冒犯上帝，逆天而行，不知好歹，自找倒霉。过去种族灭绝、强占殖民地是“传播白种人的现代文明”“宣扬上帝的福音”；现在“人权高于主权”“先发制人”则是“推广民主，捍卫人权”。反正翻过来倒过去都是自己“进入”别人国土有理。“精英”们整天对 “民主自由平等人权” 念念有词，为什么偏偏不告诉中国人美国人的这套思维逻辑？ .
“精英”们起劲咒骂毛泽东“制造饥荒灾难”，却从不谴责对中国搞经济封锁、逼债破坏和武力颠覆等真正蓄意制造饥荒的罪魁祸首，从不谴责制造南京大屠杀的罪犯，从不谴责鸦片战争、火烧圆明园、旅顺屠城、江东六十四屯、八国联军、“九．一八”、“七．叁一部队”、平顶山大屠杀……等无数蓄意侵略、屠杀中国人的罪行，从不承认是毛泽东使中国永远避免了这些灾祸重现。在他们嘴里，侵略中国、屠杀中国人民的罪犯都是大好人，使中国转弱为强的民族英雄倒是大罪犯，对印地安人搞种族灭绝的真正罪犯则成了“人权卫士”和“民主典范”。总之谁救中国他们骂谁，谁害中国他们夸谁，黑的说成白的，白的说成黑的。真是不要脸的人专说不要脸的话，厚颜无耻到了家。有人以“反右”和“文化大革命”为理由否定毛泽东。这些人无法回避这样一个问题：中国倒底还有没有阶级，还有没有阶级斗争？如果没有，那毛泽东的阶级斗争的理论就错了，否定毛泽东思想就有了根据。反之，毛泽东关于阶级斗争的学说就没有过时，就不能否定毛泽东思想。谁说中国现在没有阶级？起码两大阶级：创造财富的劳动阶级，以及掠夺财富的剥削阶级。凡是为社会创造物质财富和精神财富以及保护这些财富的就是劳动阶级，包括“打工仔”，科技工作者，靠正当经营发财致富的工商业者以及为劳动阶级服务的党政军工作人员。凡是不事创造，专门巧取豪夺它人创造的财富的就是剥削阶级，包括各种贪官污吏，奸商恶霸，骗子流氓等等。一个要创造，一个要寄生，一个要掠夺，一个要反掠夺，这怎么可能不斗争？不但斗，而且斗得你死我活。过去大家都靠工资吃饭，经济起点相差无几。忽然之间有人暴福，那其原始资本从何而来？如果是凭真本事加好运气，从零开始一步一个脚印搞发明创造，搞正当经营，搞改革创新，或天生丽质、特异功能，或“红光照在天灵盖上”买彩票中了大奖，那样发财无可非议。如果是来路不正，见不得人，那就必然怕被发现、被追究、被惩罚。比如贪官污吏虽然能利用职权横征暴敛发横财，但只要中国政权的大局不变，那他们就不得不时时为自己的财产和脑袋担心，怕有朝一日行为败露人财两空。结果即使拥有庞大财产却往往心虚胆怯，花不敢任意花，存不敢放心存，不得不想方设法安排后路。捷径之一是把钱弄到国外去。但这样做风险高不说，“效益”也差。更主要的是这些贪官们逃亡国外动用赃款之日，就是他们国内身败名裂之时，从此即使能身居海外却再无赃款来源，只能在坐吃山空。况且贪官们把财产转移到海外无论是存是花都太麻烦。有个笑话：老师让学生对对联，上联是：“天上下雨不下水，雨到地上变成水，变成水来多麻烦，何不直接就下水。”学生对曰：“人们吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎，变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎。” 贪官们则是 “漂白赃款多麻烦，何不大家都变赃”。美国富豪中现在流行一句话：犯法的人是蠢蛋，真正的聪明人不犯法，只是通过政客把法取消。同样，贪官们一旦成了气候，必然要极力改变大环境，使贪污腐化剥削合法化、制度化。如果阻力太大，那就要来个釜底抽薪：改朝换代，一场大乱，“乱世英雄起四方”，谁也查不清谁的经历来历，见不得人的窃贼从此摇身一变成为合法巨富，不义之财由此漂白。这正是前苏联贪官们走过的路。前苏联人民不可能容许他们如此掠夺属于大家的财产，所以他们只能依靠海外势力的帮助，实际跟西方各国做了笔交易：让苏联解体，换取海外势力承认自己的既得利益。前苏联的剥削阶级如此，今天中国的剥削阶级必然也要如此。他们不会真正反对“中国崩溃”，不会认真反击针对中国的“软刀子”，只会利用各种方式引诱中国走向崩溃，换取国外势力承认其既得利益。对中国的劳动阶级来说，“中国崩溃”意味着国破家亡，大灾大难，而对于中国剥削阶级而言，“中国崩溃”意味着保住自己的非法所得并发国难财。两个阶级两条道路，根本利害针锋相对。同一个上层建筑领域却处处分为两大阵营。同样是国家工作人员，有的为劳动阶级服务，有的为剥削阶级服务；有的勤勤恳恳为民谋利，有的巧取豪夺假公济私；有的光明磊落为共产党赢得荣誉，有的贪赃枉法还让共产党去给自己背黑锅。同样是专家学者，有的发明创造，有的弄虚作假；有的主张中国应该根据中国的实际情况走自己的路，有的鼓吹中国无条件模仿外国，彻底自由化、私有化；有的大声疾呼廉政高效，有的主张“腐化有积极作用” ……俗话说“好事不出门，恶事传千里”，“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，这伙国蠹民贼和娼妓学者就是如此这般败坏了共产党和中国学术届的名声。这就是阶级斗争，是涉及上层建筑各个领域的你死我活的阶级斗争。所有这一切只有用毛泽东阶级斗争的学说才能透彻解释。“树欲静而风不止”，你要安定团结，他要“中国崩溃”；你要改革开放，他要“全盘西化”。你要当领导阶级主人翁，他要你当“弱势群体”“打工仔”。什么“民运精英”，什么“国有资产流失”，什么“假冒伪劣”，什么“全盘西化”，什么“对日新思维”，全是剥削阶级向劳动阶级的猖狂进攻。毛泽东关于阶级斗争的学说一点也没有过时。离开阶级斗争这条总纲来对付这些进攻只能是头疼医头，脚疼医脚，穷于应付，处处被动。
毛泽东看到了新时期的阶级斗争，看到了“软刀子”的威胁，试图通过 “文化大革命”来予以反击。但是毛泽东出了两条关键性失误：第一．套用了过去的经验，简单以有产无产为标准来区分无产阶级专政的依靠对象与打击对象。第二．套用了过去对付“硬刀子”的办法来对付“软刀子”，把被“软刀子”迷惑的人当成“软刀子”本身来打击，结果分不清谁是敌人、谁是朋友，伤害了好人，放过了敌人，亲者痛，仇者快。
过去划分阶级的标准是有产无产，有产就是剥削阶级，是专政的打击对象，无产就是劳动阶级，是专政的依靠对象。现在提倡劳动致富，靠正当劳动创造而发财的不能算剥削阶级。新形势下无产阶级专政的打击对象与依靠对象不可能再简单地以有产无产来区分，而只能以取得财富的方式来区分：靠劳动创造财富就是劳动阶级，是专政的依靠对象，侵吞它人财富的就是剥削阶级，是专政的打击对象。同是发财，“华为”、“海尔”、“长虹”等创造了中国的世界名牌的企业的负责人与赖昌星、胡长清、成克杰之流就完全不是一类。前一类富人应该是韩信点兵──多多亦善；后一类富人则应该是老鼠过街──人人喊打。当然，实际情况往往没有那么单纯，有靠劳动创造财富的同时也剥削它人财富的，具有两重性。对这样的人则应既打击又保护，打击其剥削的一面，保护其创造的一面。盲目崇富错，盲目仇富亦错。简单以有产无产为标准区分专政对象，只能得出“越穷越革命”、“割资本主义尾巴”之类的错误结论，打击人们靠正当劳动创造财富的积极性。只有把专政对象锁定为专门靠掠夺它人劳动果实为生的剥削阶级才能真正打击阻碍社会进步的敌人，保护并鼓励社会生产力的健康发展。毛泽东在这一点上虽有失误，但并不能由此得出结论说无产阶级专政不再需要了。既然阶级斗争依然存在，那取消专政就只能导致剥削阶级肆无忌惮稿垮中国，劳动阶级的一切都保不住。阶级斗争必然导致无产阶级专政，这是不以人们的主观意志为转移的客观规律。因此毛泽东无产阶级专政的学说依然有效。
“软刀子” 与“硬刀子”的最大区别在于它的非物质属性。“硬刀子”是物质性的，有具体形态，稳定特征，明确性质，固定内涵，敌就是敌，我就是我，只要发现，打就是了，原则简单明确，不难处理。而“软刀子”是一种错误的思想主张，它专门瞄准了一般人的思想误区和思想盲区，力求让关键的人在关键的时刻、关键的地方出关键的错误。设计“软刀子”的人是敌人，但被“软刀子”击中的人则不是。任何人都可能出错误，不能说出了错误的人就是“软刀子”，就是敌人，就该打击消灭。“赤壁之战”里蒋干两下江南，两次中计。第一次“群英会”，害得曹操中了反间计，杀了自己的得力干将；第二次“发现”庞统，害得曹操又中了连环计，为敌方大举火攻扫清了障碍。曹操八十叁万大军一败涂地，蒋干“功”不可没。他可算得上充当了东吴的超级“软刀子”。但并不能由此说蒋干是里通敌方的内奸，应该处斩。而且严格讲起来，曹操自己也成了砍向自己的“软刀子”。所以尽管蒋干坏了曹操那么大的事，也没听说曹操把他怎么样。如果曹操硬说蒋干是替敌营效劳而一刀砍了，保险以后再没人敢随便替他出谋献策了。决不能用对付“硬刀子”的办法对付“软刀子”。对付“软刀子”的原则应该是对事不对人，要害是识别错误主张并抛弃之，不在于惩罚被“软刀子”击中的人。世界上的事不象儿童游戏那样简单：好人打坏人，打掉了坏人就天下太平了。把一切坏事归罪于某个个人最简单，但最不解决问题。因为个人的能力有限，即使干坏事也坏得有限，只有相当多的人身上都具备接受坏事的某种因素时坏事才能坏成气候。如果简单把一切坏事都归咎于某人一人之过，实际掩盖了其他人身上也存在的类似问题和责任，反而掩盖了矛盾。这很容易把制止坏事变成追究个人责任，把问题的性质从解决问题变为人事之争，既掩盖了矛盾，又卸掉了其它人的责任，使之借机心安理得地不反省自己，结果问题依旧，坏事不绝。这样不但不能真正解决问题，而且容易冤枉无辜，更造成一种“犯不起错误”的环境，致使本来可以承认改正的错误也被千方百计隐瞒推卸，拒不改正。
总之，赞同“软刀子”属于思想问题，思想问题不能用物质的力量来解决。赞同“软刀子”的人原则上不能当成敌人来打击，除非确有证据证明是与敌人有意勾结、充当文化特务、谋略间谍或因跟利益集团暗中有交易而蓄意煽动等。但那已经属于“硬刀子”，有刑律管着，不属于单纯“软刀子”的范畴。如果把“软刀子”跟赞同“软刀子”的人混为一谈，简单把赞同“软刀子”的人当成敌人来打击，必然导致“因言获罪”，闹出“文字狱”来；必然搞得人人自危，为小人借机挑拨离间诬陷好人大开方便之门；必然混淆敌我，“不审势则宽严皆误”，后患无穷。这正是“反右”和“文化大革命”的惨痛教训。而 “软刀子”虽然厉害 ，但只要被识破、被唾弃就一文不值，造不成损害，这就够了。现代军事技术是“能发现即可击中，能击中即可消灭”。“软刀子”则是能识别即可反制，能反制即可破解。所以破解“软刀子”关键在于识别，重在对事，不在对人。杜甫诗云：“……杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？”对付“硬刀子”尚且如此，对付“软刀子”更应如此。尽管未能找到对付“软刀子”的正确办法是毛泽东最令人痛心的失误，但这并不意味着毛泽东的着眼点也错了。毛泽东曾总结自己一生干了两件大事：创建了新中国，发动了“文化大革命”。也就是说，一是对付了“硬刀子”，二是对付了“软刀子”。毛泽东警觉到了“软刀子”的危害，试图战而胜之，这个探索方向并没有错，错的是“文化大革命”的具体理论和具体实践。但这是毛泽东的局部错误，并不意味着毛泽东思想其他部分也跟着错了。继承毛泽东思想，不继承这错误的部分就是了。人类社会从来就是在不断继承精华，去除谬误中发展的。我们学习牛顿叁定律，并不用学习他“地球转动是上帝踢了第一脚”的理论；学习门捷列夫元素周期律，并不用继承他对原子裂变理论的坚决反对。毛泽东的理论除了“文化大革命”这部分外都是经过实践检验的真理，为什么不能继承？
有些人对毛泽东耿耿于怀是因为毛泽东的失误造成了个人的不幸。这可以理解，但不应因噎废食。要说不幸，我们“老叁届”才真命苦呢：“生下不久就挨饿，上学不久就停课，上山下乡没工作，家庭婚姻多坎坷，老来下岗更难过。呜呼！人生步步皆蹉跎。”别人往往只是倒霉了一阵子，我们可是一辈子都罩在毛泽东失误的阴影里了。就这么着还有人不依不饶，写了个什么“丑陋的‘老叁届’”，把我们从头到脚骂了个遍，连长相都不放过，仿佛“老叁届”那几年专长歪瓜裂枣，普天之下唯有他自己“千年王八万年龟”地长生不老，所以“婊子年年称十八”，嘲笑别人年龄大，长相差。 要发毛泽东的牢骚，我们比谁都有资格。但是注意一下便可发现“老叁届”里跟着那帮“民运精英”们瞎起哄的人并不多，也没多少人一提毛泽东就咬牙切齿。原因也不算复杂：吃一堑长一智，经过大风大浪多少学乖了，知道点是非曲直和为人之道。毛泽东的确没有让我们“吃特等饭、坐特等车”，但也没有剥夺我们的生存权利，只不过让我们大多数人都体会到普普通通的中国农村老百姓是怎么生活的，多少知道了一些默默撑起了中国社会全部重量的最基层人们的现状和渴望。“精英”们过了几天普通老百姓的日子就觉得是奇耻大辱，终生咬牙切齿痛恨毛泽东。大多数一生都生活在最基层的那些中国人不就是那么过的吗？人家能那么过一辈子，你才过上几天有什么不得了的？ “老叁届”倒霉就倒霉在赶上了动乱年代，“才自精明志自高，生于‘乱’ 世运偏消”。但倒霉固然倒霉，却至少不比生活在战乱年代的人更倒霉。“乱世人命如猪狗”，想幸福首先就别有动乱。要是信了“民运精英”们的那一套再去瞎折腾，折腾成了，就意味着再一次更大的动乱。自己这辈子的幸福已经赔掉了还嫌不够，还要再搭上子孙后代的幸福，那才真是蠢到家了。折腾不成那就更没的说了，不成的事干吗去搀和？毛泽东再失误，但给我们这一代人精神上的磨练没有误，起码心理医生想赚我们的钱没那么容易。虽然韶华已逝，青春不再，但与其整天怨天尤人，不如依靠自己有所改变。我敢说，多数“老叁届”的人跟老夫差不多，尽管有时也忍不住发发毛泽东的牢骚，但更要捍卫毛泽东。 毛泽东的失误苦了我们一代，但毛泽东的功勋造福了世世代代。看不到这一点是无知，看到了还不认帐是偏见。“偏见比无知离真理更远”。解不开这个疙瘩就不能正确认识毛泽东，更不能正确认识毛泽东思想，而要对付今天正在肆无忌惮杀向中国人的“软刀子”却不能不依靠毛泽东思想。
叁．“软刀子”在行动
不知从什么时候开始，“国有企业”莫名其妙变成了经济界的过街老鼠，几乎人人喊打。有些经济“权威”干脆宣布“不值得为国有企业花时间”，“改革开放就是消灭公有制”，“国有企业私有化越快越好”。真不知道如此一来制造“神舟”飞船的国有企业是不是也该贱卖给他的关系户？中国的核工厂是不是也该请外国人来入伙，分享中国的核机密？中国的核潜艇工厂是不是也该对外拍卖？整个中国的国防工业骨干企业全是国有企业，按照这些“权威”的逻辑，到底是该拆光卖净，还是该拱手让给洋人？中国的胶片工业全被外资吃掉了，那今后中国侦察卫星所用的特种胶卷是向外国买，还是把自己的配方先让外国人过目审查再请人家帮着造？美国要摧毁中国的战略工业就得计划动用不知道多少批次的导弹和战略轰炸机，而几个中国内部冒出来的经济“权威”嘴皮子一动就把这些工业的生存基础从理论上一扫而光，起到对方导弹轰炸机核武器都起不到的作用，这是何等的“伟大”！
西方有西方的大环境，中国有中国的大环境。要照搬西方经济结构，也得先看看.西方的地缘政治和文化传统能不能也原封不动地搬到中国来。人家有十几亿人口吗？人家有台湾问题吗？人家需要防备美国的全面经济封锁和禁运吗？人家和美国白人老祖宗“同文同种”，几百前是一家，有“文明的冲突”这类隔阂吗？用得着担心招美国的疑忌吗？人家社会转型时产生的社会问题是通过对外侵略扩张和大规模对外移民来解决的，中国能学吗？人家已经占领了新技术发展的制高点，是现行世界经济技术游戏规则的制定者和执法者，中国遵守人家制定的游戏规则能不防一手吗？经济战略上不用防范是一种套路，不得不防则又是一种套路。毫无防备，如果外国借口WTO处处插手中国内政怎么办？如果有人借口“全球化” 取消中国政府职能怎么办？如果台湾海峡打起来外资撤资怎么办？如果美国卷入台湾海峡与中国正面冲突，美国再一次对中国搞经济封锁禁运和经济制裁怎么办？如果美国冻结中国在美国资产债券怎么办？如果海外市场被人封锁造成大批人员失业怎么办？中国十叁亿人口，社会转型时期大批人口离开农村流入城市引起的结构性社会问题如何系统地解决？如不妥善解决矛盾积累引发动乱怎么办？“精英”们为什么整天对“全球化”和“国际接轨”喋喋不休，对如此明显的威胁却从来不进一言，不设一谋？究竟是这种威胁不存在，还是存心要掩盖？究竟是在想方设法料敌机先，未雨绸缪，分散风险，多手准备确保中国立于不败之地，还是故意不加防范，蓄谋一步步毁坏中国的自立能力，故意让中国资金受制于人，技术受制于人，市场受制于人，经济命脉受制于人，国家安全受制于人，以便让对方的“软杀伤”、经济战取得最大破坏效果？究竟是得到了美国的保证永远不对中国搞经济封锁，还是早就打算好一有风吹草动就马上鼓吹投降？李登辉陈水扁等整天嚷嚷“中国崩溃”论，说中国经济一旦纳入“全球化”轨道就经受不起国际经济制裁，一旦遭到封锁就会造成经济大倒退、大失业、大动乱、大崩溃，所以可以放心大胆搞台独。可见“精英”们肩负了“台独二鬼子”们多大的战略希望。这样明显的威胁敌人都能看得出来，整天挂在嘴上给自己人打气；号称 “经济权威”的“精英”居然对此视而不见，无动于衷，更不见采取过任何防范措施。这就令人奇怪：这到底是哪家的“精英”？是为中国谋利益，还是为外国和“台独”谋利益？是为中国大多数人谋利益，还是为少数剥削阶级谋利益？这就不能不用毛泽东的阶级斗争学说问一问：凭你们的主张，你们怎么能证明自己是在替中国打算？怎么能证明自己不是骗子，不是“软刀子”，不是敌人的战略特务和谋略间谍？再问一句：这些所谓“经济权威”“改革精英”是从哪里冒出来的？究竟何功、何劳、何德、何能，怎么就混上了十叁亿中国人命运前途的支配大权？既然主张中国经济与西方“全面接轨”，那起码该知己知彼吧？“精英”们够得上哪一条？要说“知己”，你制订、执行过几个五年计划？具体管理过几个千人厂、万人厂？具体负责过哪些国家建设项目？具体指导过哪些工业部门的生产管理全过程？具体负责过哪些地区的农、轻、重、商等行业的业务？对计划经济的运作过程、关键弊病有多少感性认识？要说“知彼”，那你是当过美国联邦储委会的主席还是华尔街股票市场的分析员？是当过摩根．斯但利、大通．曼哈顿或花旗银行的业务经理，还是当过微软、波音、IBM或通用动力公司的首席 执行官？就算你爬不了那么高，那起码也该在西方的企业或经济管理部门混过几年。没吃过猪肉，见过猪跑也凑合，好歹“癞蛤蟆上案板──也算四两肉”。那你在哪个国家、哪个企业、哪个部门混过？混过多久？归根到底，对中国的现实你实际了解多少？对外国的一套你又实际了解多少？按照毛泽东的实践论，“实践是检验真理的唯一标准”，那你的主张在哪个国家的经济实践中得到过什么样的验证？如果一样也够不着，却随心所欲对中国的经济改革信口开河，那就是把十叁亿中国人的命运当成医学院的大兔子白老鼠开刀练着玩。把十叁亿中国人的前途命运交给如此草菅人命的“权威”支配，只能是“盲人骑瞎马，夜半临深池”。
“精英”们有一句时髦话：“如果得不到外资的资助就根本不可能参与竞争，更不会有什么技术优势，就无法生存。”换句话说中国只有靠外资才能现代化。所以“专家”们不遗余力鼓吹“适应全球化”、“与国际接轨”，一切服从吸引外资。问题是外资到中国干什么来了？是来帮助中国强大起来好跟自己竞争，还是来使中国服务于自己的利益？假定中国真能“全盘西化”，靠外资实现了现代化，那前景是中国变成了又一个美国。但美国能欢迎世界上再出现一个美国吗？蜂巢中的蜂王一出世，第一件事就是咬死其他尚未出世的蜂王，确保自己的王位；当了世界超级大国的美国，最大战略目标就是搞垮任何可能的竞争者，确保自己世界超强的地位。希特勒当政时德国有一帮反纳粹人士暗中跟英国联系，希望取得英国支持推翻希特勒，免得德国被希特勒引向彻底灭亡。英国却把这些人向希特勒和盘托出，借希特勒之手消灭之。英国关心的是消灭自己最大的竞争者，而不是挽救德国。前苏联外长谢瓦尔德纳泽曾对美国记者引用一句美国谚语来说明戈尔巴乔夫的对美“新思维”：“打不过，就入伙”（If you can not beat them, join them），满心希望投靠“美国老大哥”便可从此走向繁荣富强。杨志想入伙水泊梁山，“白衣秀士”王伦要他先立下“投命状”，杀个人再说。苏联想改换门庭，美国开出的“投命状”是前苏联的项上人头，外加一贴“休克疗法”的蒙汗药。“投命状”一交，苏联不复存在，堂堂超级大国顿时脚软筋麻，几乎眼睁睁等着被人剁成人肉包子馅。美国并不愿意俄国富强起来威胁到自己的霸主地位，所以想入伙也得有点自知之明，知道自己可能不可能被真心接受。美国主导的世界经济体系只能真心容得小伙计，容不得大块头。块头大了人家就要防你一手，免得你反客为主，把自己吃掉。办法一是让你四分五裂，分而治之，让每一小块都只能听吆喝，想反也掀不起大浪；二是用各种手段把你牢牢控制在手心里，叫你插翅难逃。美国在日本有驻军，不怕日本脑后有反骨，所以还容得日本这个大块头，否则照样放心不下。欧洲分成几十个小国时欧美矛盾不大，而一旦欧洲走向联合，美国马上开始警惕，欧美矛盾也开始不断加剧。这说明即使同是白人，同属一个文化体系和经济体系的国家也照样“一山不容二虎”。中国想入伙，也该看看苏联的前车之鉴，掂量掂量自己的条件再说。中国历史上曾经是超级大国。重新崛起则又将是超级大国。对于西方这还有一个更难受的含义：不论是过去还是现在，中国不靠侵略掠夺，照样超级大国。这将粉碎西方的一个基本信念：弱肉强食才能兴旺。对于中国这么大的块头加上这么深远的影响，美国欧洲吃得消吗？只因为中国没有侵略扩张的野心和传统，又隔了个太平洋，所以美国才勉强能够接受中国变成一个超级大国的前景，开始有人设想如何跟崛起后的中国共处。但这已经是美国能接受的极限了。要指望人家帮你强大起来那才是异想天开。你跟人家是种族接近还是文化同源？是同仇敌忾还是风雨同舟？如果是“武大郎攀杠子──哪头都够不着”，那凭什么认定人家会对中国另眼相看，不帮老毛子富强却帮中国富强？再说了，中国想变成先进大国，那先进技术得是“外国有的，中国要有；外国没有的，中国也要有”才行。靠外资现代化，即使人家愿意，也顶多“人家有的你才能有，人家没有的想给也没有”。何况实际情况是“人家不要的你才有，人家保留的你再要也没有”。所以中国人最好还是头脑清醒一点，对形势有个冷静估计，别一厢情愿自作多情，以为可以靠外资实现现代化。引进外资是加速发展的一个手段，但决不是唯一的手段。回顾一下，凡具有战略性意义的重大技术，中国没研究出来时西方总是实行封锁，而一旦中国自己研制成功，西方马上送货上门，廉价竞争，技术上封不住，就用商业竞争来挤垮，归根到底是让中国无法掌握核心技术的广泛应用能力。凡西方严密封锁的产品，如“两弹一星”、核潜艇、“神舟”飞船等等，中国自己都搞得都很有成效，而凡是西方“大大方方”地开放的产品，如小轿车、电脑芯片、大型客机等等，中国的产业无不被打得抬不起头来。外资对中国的这些核心技术的研发生产能力的实际作用是促进还是扼杀？想依赖外资实现现代化，是不是缘木求鱼？ ...
“精英”们借口“适应全球化”、“与国际接轨”，坚决反对政府干预企业，说白了就是要中国政府不保护中国企业而只保护外国企业。一个国家的“精英”居然要求自己的政府如此吃里爬外，这等“出类拔萃”之辈实在举世罕见。你怎么不去要求美国政府不保护美国企业？你怎么不去要求日本政府不保护日本企业？人家号称的“不干涉”原则从来只适用于已经强大得不需要保护的工业。一旦觉得关键工业受到威胁，什么WTO，什么“不干涉”全都扔到九霄云外。否则，为什么美国要征收钢铁进口附加税？为什么要制裁中国的纺织品和彩色电视进口？人家保护起本国的工业来理直气壮毫不迟疑，中国的“精英”们凭什么不准中国政府如法炮制？何况“精英”们鼓吹的给外资企业的许多优惠往往并没有太多实际意义。动不动就免税，其实美国等税法健全的国家早有规定，本国企业在海外向外国政府交的税可以从向本国政府应交的税额中扣除。除非中国的税额大于外国的税额，或外国税法特别规定要重复征税，外企并不能从中国的免税优惠中得到什么特别好处。真正能吸引外企的是中国的投资环境，跟税收优惠关系并不大。“精英”们主张的免税待遇实际把好处白白送给了外国政府，却苦了中国自己，纯粹费力不讨好，白献殷勤。
“精英”们总是说国有企业经济效益差，老亏损，资不抵债，无可救药，只能贱卖处理。如果真是全部如此，那买的人岂不就赔了吗？如果一个企业真是“朽木不可雕也”，那到了谁手里都是“烂泥巴扶不上墙”，怎么可能在一家手中就赔本，到另一家手中就赚钱？天下有哪个资本家愿意做赔本生意？可为什么 “精英 ”们一打算甩卖国有企业马上就有人迫不及待抢着收购？难道他们都犯傻吗？美国常有炒家玩这种把戏：收购一个企业，把研究发展、质量管理、客户咨询服务等部门以及其他不能立竿见影的辅助管理部门全部“精简”裁撤，企业直接成本自然立刻下降，帐面上的经济效益马上直线上升，企业的股票随即升值，炒家乘机脱手全部股票，大赚一把。本来好好一个企业一下子给搞得元气大伤，奄奄一息，但炒家才不管这一套呢，反正他已经赚到了。现在显然有人把这套把戏玩到中国国有企业头上来了：利用不公平竞争，把国有企业逼入困境，借机廉价买进，大批“精简”人员、提高企业帐面价值后再倒卖出手，从中大捞一票。至于企业的命运，职工的死活则根本毫不在乎。折腾了半天，企业垮了，职工下岗了，只有炒家赚了，这算什么“改革开放”？这不叫“改革”，这叫破坏。庸医治驮背的办法是把人弄死扳直，日本鬼子治中国人霍乱的办法是把人烧死或活埋，“精英”们“改善”国有企业的办法是把国有企业全部砍光卖掉。这到底是治病还是杀人？
不管如何议论，现在中国经济挑大梁的角色仍然是国有企业。一旦有事，外资可能撤走，私人资本可以逃离，只有国有企业不会跑。对中国而言，从长远来看，真正靠得住的只能是自己的企业，骨干力量还是国有企业为主。改革开放、引进外资是为了改善国有企业，而不是为了彻底取消，取而代之。
要比较企业的经济效益首先要实事求是，公平合理，采用同样的标准。国有企业并不是单纯的经济单位。除了经济活动外还承担了多项社会服务功能，包括组织群众、人员培训、劳动保护、思想教育、矛盾调节、卫生保健、社会福利、文体娱乐等等。其最大社会效益就是促进社会安定，避免矛盾激化，把社会不安定因素降到最低，减轻了治安警察的负担。另一个作用就是纽带作用，让不同年龄、不同背景之间的中国人之间有某种有机的粘合交往，使这部分中国人不再是一盘散沙。国有企业的党、政、工、青、妇机构作用发挥正常的地方社会必然相对安定。外资企业和私营企业没有这种社会服务功能，其成本自然要小得多。指责满载的大卡车不如小轿车或摩托车那样省油灵活，这公平吗？西方社会照样有社会服务系统。美国社会中人与人之间的主要粘合剂一是教会，二是社区（Community），叁是各种各样的俱乐部之类。这些机构把不同年龄、不同阶层的人联系在一起，相互了解，同样起着融合民众、安定社会的作用。不管叁七二十一，拿国营企业跟西方企业单纯比帐面上的经济效益本身就不公平。要公平比较效益，就应该把西方教会、社区和其他社会服务机构所需的成本也包括在内。说国有企业承担社会服务功能不合理，是“政企不分，职责不清”，要通过改革分开，这是一回事。但借口改革把社会服务功能一笔勾销那就是另外一回事。“精英”们一心一意要把中国的国有企业变成西方企业那样的纯经济组织，只管赚钱，不管其他，对国有企业原来承担的社会服务则一概不闻不问，实际是“以钱为纲，全面砍光”。中国有条件建立美国那样的由教会、社区、全国性的俱乐部或其他组织团体组成的社会服务体系吗？既然没有，那就等于取消了那些社会服务。这样一来从表面上看具体企业的经济效益是高了，但整个社会则到头来要为这些企业的“高效益”付出代价，代价一是社会安定，二是中国共产党的领导地位。 ...华岳论
|
|
|Archiver|手机版|小黑屋|武汉在路上俱乐部
( 鄂ICP备11000556号 )
