我把嘎嘎还给你 - 2014内蒙房车游背后的故事

蒙古医生

前一天大家都在赶路，这算是本次出游的第一个景点。大伙没有提出离开的意思。


老黄拿出对讲机呼叫难民。
难民回复说：“马上就完了，马上就完了。”


一行人这才依依不舍的离开古城。

蒙古医生

古城外半公里处有一巨大广场。拖车就停在广场边。厨师已做好中餐。大伙胡乱吃了点。最后在广场转转。





远方的长城清晰可见。大嘎小嘎很想去爬一爬，可惜没有时间。



一行人又上了路。正叽叽喳喳的评论着山西人民的淳朴和友善，到了高速路口。人家不让上高速。难民急的要向人下跪。就是不让上。
后来叫来领导。领导说没见过这个。最后双方妥协，收费员将车辆的证件拍照，说万一有啥事儿就可以找到车主。
过了这个收费口就进入内蒙境内了。内蒙的高速不多。但有一条横亘内蒙的准高速，路况良好。


天越来越黑了。最后决定在化德县城露营。
化德城不大。晚上九点钟，街上就没什么人了。
找到一小广场扎营。


难民命令厨师生火做饭，厨师有点生气。“几点了？”难民祥装着没有听见。
阿里郎和银狐见状，赶紧打圆场；“走走走，我们去找一餐馆吃饭。”难民把头一扭，估计不愿意出这个钱。
银狐搭白说：“这餐饭我请。”难民破涕为笑。“嗯。”
今天晚上是世界杯决赛。随车的卫星电视不能收看。为晚饭的事难民就有点不高兴，于是大家也不好再提出什么建议了。
蒙医是个伪球迷。吵着一定要看世界杯决赛。难民和老黄不理不睬。没办法，自己开了两间房，洗澡看球。
蒙医钟爱的德国队获得了冠军，心里很高兴。对难民的怨恨也就化到九霄云外了。

愚公移山

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精彩，等下文

蒙古医生

化德县是内蒙古自治区乌兰察布市辖县，位于乌兰察布市东北部。北连镶黄旗，西和南面与商都县隔山相望，东部与河北省康保县接壤，。是一个蒙、汉、满、回、朝鲜等多民族居住的农牧结合县。


化德县境域从战国至两汉属匈奴漠南之地，三国两晋时隶属鲜卑，隋、唐、五代隶突厥、契丹。
辽朝为西京道奉圣州属地，金朝先后为西京路宣德州、抚州属地，元朝为蒙古游牧地，属兴和路管辖。
明朝时仍为蒙古游牧地。
早上起来发现，路边的门牌均为蒙汉两种文字。让人真实感觉到进入到少数民族地区。


早餐是驴肉火烧。从饮食习惯来看，此地为蒙汉交替区域。

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今天就要进入内蒙古腹地了。大嘎小嘎自然很兴奋。可是蒙医却把它们锁进柜子里了。
小嘎带着哭腔问大嘎：“为什么呀？我好想看草原。”
大嘎安慰小嘎说：“可能天气热。过两天我们再好好玩吧！”


在出发的前一天，难民打电话蒙医。“你把驾照带上。”蒙医不解。难民赶紧说道：“如果路况好，你也可以玩一玩呢。”
这两天每天总里程都在八百公里。一个人开车的确确有点累。事实上蒙医第二天就开始开车了。几百公里下来，脚的确有点发紧。蒙医决定今天换双凉鞋。


大嘎小嘎是难民的俱乐部，给蒙医试穿的。为此蒙医还发过一个帖说明，点击量也有好几千呢。
http://www.5zls.com/forum.php?mod=viewthread&tid=148134&extra=&page=1
难民觉的宣传效果还不错，这次有意安排蒙医来，也有点这方面的意思。不过蒙医还蒙在鼓里，大嘎小嘎自然就更不知道什么了。
事实上,难民有很多不光彩的事件证据掌握在蒙医手上。蒙医是一个有点正义感的人，有时会发帖爆料。
难民几次找到蒙医求情：“常在河边走，哪有不湿鞋？有些事您就放我一马吧！”
所以这双鞋也算作是贿络蒙医，当然话没说的那么直。


内蒙境内的准高速路况很好，车少路直。对长期在城市里开车的蒙医来讲，这车开的很爽!
护士有时在旁嘀咕:我们交了钱是来旅游的,为啥安排你开车?这不成了自驾游了吗？
每到这时,蒙医都叫护士小声点:“我们的钱会退的。”
开了一百多公里，阿里郎在对讲机里呼叫：“休息一下吧！太累了。”原来另外一辆车也拉了阿里郎的差让他当司机。
要知道草原上没什么树。太阳很大。好不容易找到一片树荫。难民拿出一个破西瓜，分给大家吃了。草原上吃西瓜，对西北人来说是件平常事。可今天出行的这拨人，觉得特别的新奇。难民瞟了瞟大家伙：“一群没见过世面的东西。”


了解难民的人都知道，一般当人面，他是不会说那里不舒服话的。


第一次到草原的人，都很兴奋。

蒙古医生

吃完西瓜大家又上路了。


窗外的景色很美。




风车阵很壮观。







最新统计数据显示，截至2010年４月底，中国北疆的内蒙古风电并网装机容量已增至７５２万千瓦，装机容量位居全国首位，已突破７００万千瓦的全年规划目标，其中乌兰察布市、锡林郭勒盟、巴彦淖尔市、赤峰市和通辽市的风电并网装机容量均超过了１００万千瓦。为加大风电并网力度，内蒙古自治区在保证电网安全前提下，最大限度安排清洁的风电能源上网，目前内蒙古电网并网风电装机容量占电网开机容量的２０％，接近挪威、丹麦等风电开发先进国家的水平。

雪山

医生沒饯，那一个相信？故事你就慢慢编吧！

蒙古医生

继续向锡林浩特进发。内蒙的高速不是很发达。贯穿全区有一条准高速。路况非常好。






大部分时间，两台车并行没有一点问题。


难民开着头车在前，呼着尾车："跟上来!跟上来!我们并排行!"
这次出行的车刚买不久,只跑了五千多公里。车况良好。唯一不足，车内没装音响。这样一路上有点沉闷。
难民唱起歌来,还问大家唱的怎么样。同行的猫猫说：“这首歌本身是蛮好听的。”
难民没听出意思。继续忘情地唱。歌曲间歇间，还大声的叫“你们的掌声在哪里？”按了几声喇叭。
歌曲唱完，难民又叫：“你们的双手在哪里？让我看见你们的双手。舞动你们的双手！”难民打开了雨刮器。
全体人员顿时泪奔。

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锡林浩特市是以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区。素有“草原明珠”的美誉，2010年被中国马业协会授予“中国马都”称号。


中午时分，车队赶到了锡林浩特。锡林浩特有一个著名的景点“贝子庙”，说是今天的景点之一。


房车太长不好停车。难民：“蒙医，你去餐厅点菜。”他和司机去停车了。
锡林浩特靠近东北，菜的分量很足。八个菜九个人没吃完。难民心疼的看着桌上的菜肴：“打包。”接着说一句：“蒙医，以后你不许点菜了。”
蒙医羞愧难当，护士知道：菜肴金额超标了。。。

蒙古医生

结完帐。难民把老黄拉到一边，耳语了一阵。
老黄转过身，招呼大家说：“参观去。”
一行人随着老黄，穿过贝子庙广场。又穿过贝子庙的一条小巷，上南坡。有免费的景点敖包。


林郭勒草原众多的敖包当中，额尔敦敖包可谓一枝独秀。他坐落在锡林浩特市北部，高达数百米。


额尔敦敖包，汉意为"有宝的岗子"。




相传，十八世纪初期，西藏活佛巴拉珠尔顿德布，云游至锡林郭勒草原讲经。有一天，他走到了额尔敦敖包，长途跋涉使他疲惫不堪，他就坐到了敖包前休息。这时他惊奇的发现，敖包山鲜花丛生，草木茂盛，空气清新，鸟儿嬉戏。野生动物出入自在，与人很融洽的相处。山前平坦如镜，烟雾缭绕；山后一望无垠，成群的牛羊自由流动。芳草好的地方，高达一米左右。一条曲曲折折的小河，沿敖包西部流过。活佛巴拉珠尔顿德布感叹不已，庆幸自己发现了一块风水宝地，这里草嫩山奇水秀土肥，他认为这是苍生天赐给锡林郭勒草原的精美礼物，是神灵显现的宝恩泽。于是，他决定在敖包南麓建庙讲佛，这便是后来驰名内蒙古草原的西部四大庙宇之一--贝子庙。额尔敦敖包，也因借了贝子庙的神气，更加威名远播。贝子庙，也因有了额尔敦敖包的庇佑，四方香客如潮。远近牧民，来贝子庙敬香磕头的同时，也要到额尔敦敖包添石加土，敬献奶食。额尔敖包与贝子庙，逐渐在牧民心中融为一体，成为神灵的象征。

蒙古医生

看完敖包下来。老黄径直向停车场走去。银狐追上去，问：“贝子庙不进去了吗？”
老黄回答：“难民说了，没有时间。”
“我们自费可不可以。”
“自费也不行，没有时间啦！今天还有好长的路要赶呢！”
银狐有点不高兴。至此,银狐就和难民结下了梁子。


老黄也觉得有点不自在。就在对讲机里给大家宣读了一段介绍。
“贝子庙是内蒙古四大庙宇之一。位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下，蒙古语名“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”。
始建于清乾隆八年（公元1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。
全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿，却日（哲学）殿，满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。
此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。     
贝子庙是藏传佛教圣地。它的规模，历来被称为锡林郭勒盟地区第一大寺，是锡林郭勒盟佛教文化的一大宝库，享有“北国名刹”声誉。
有一百多年的兴盛时期，喇麻最多时达1200人，当时，庙里的上层喇麻与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持着密切的联系，并常常跋山涉水徒步到拉萨等地朝拜、取经。
后来随着满清王朝的覆灭贝子庙开始逐渐衰败。
贝子庙正名为“江龙·班智达·葛根·黑德”或“阿日雅·章龙·班第达·葛根索木”，即以此庙一世称号为名。
亦有“葛根素木”、“葛根黑德”、“章龙班第达索木”“班第达·葛根索木”“葛根庙”“贝子庙”的异称。俗称“班第达·葛根索木”，简称“贝子庙”，市民又俗称“大庙”。”

罗培123

这就写完了

麦城太守

边走边写，辛苦啊，蒙古大夫

蒙古医生

离开锡林浩特，车队又出发了。
阿里郎向银狐抱怨：“怎么好好的一个景点不让进去？后悔当时身上没带钱，要不一定要进去看一看。”
银狐说：“我们听从指挥吧！”
蒙医正要参加讨论，护士拉拉他的衣角。“这都不是你中午菜点多了！把门票钱提前花了。你别做声了。”
下一个目的地是东乌镇。路两旁草原的特征越来越明显。看到大片的羊群。


在东乌镇的外围，车队转向西边。路况开始差了起来。不远处可以看到明显的雨区。


天色渐渐暗了下来，乌云密布。草原上看不到人烟。好不容易看到一处房屋，大家决定扎营。