天竺记行 - 印度30天

无影踪 · 发表于 2013-12-2 15:51:14

少儿不宜

无影踪 · 发表于 2013-12-2 15:58:36

看到下面的雕塑有的人可能认为变态，我以为古印度人是在为我们上一堂生动的生物课。
从袁隆平的植物稻稗杂交得到高产水稻，动物的驴马杂交得到骡，到人类的混血儿漂亮聪明。
他们在生物学分类中为同属不同种物种间的近缘杂交取得成功。
人们为了更好的生存，从来都在不间断的进行着探索。
我认为雕塑中古印度人为我们展示的是他们为改良人类而作的新的探索和努力，生物学分类中同科不同属的物种间的远缘杂交的场景。
（当然不同属间的动物杂交在世界上还没有成功的先例，我看到过报道我国科学家在植物中不同属间杂交获得成功，并在开始商品生产的是在辣椒和枸棘间杂交成果---枸棘辣椒。）
我说的这些，不知你们信不信，我是相信的。

无影踪 · 发表于 2013-12-2 16:42:28

少儿不宜

在印度的晴空和阳光下，我们每个人的生理印象却被一股神秘的力量淡化了，

我们会被这些神秘的雕刻带入另一个迷离的境界。

思考生命所蕴涵的内在奥秘，冥思这些真实雕刻以及人物表情中所包含的真正意义。

建造这些神庙的人们，在这些神庙中祈祷的人们，不知是否能得到真止的慰藉。

无影踪 · 发表于 2013-12-2 16:50:02

少儿不宜

无影踪 · 发表于 2013-12-2 16:56:47

少儿不宜

无影踪 · 发表于 2013-12-2 17:00:26

少儿不宜

人们迟早都会死去，一代复一代，

但是人们的渴求、欲望，却通过这些石刻残留至今。

就像和谐的田园风光般，洋溢着生命的气息，涤荡着每个曾留意它的人的心灵。

如果您只是游览神庙。一天就足够了，但是你要是留意些细微的事物，比如精美的雕刻，村子的景色等等。

相信你在这里驻足一个星期也不算长

无影踪 · 发表于 2013-12-2 17:07:11

少儿不宜

无影踪 · 发表于 2013-12-2 17:08:53

少儿不宜

无影踪 · 发表于 2013-12-2 17:53:38

最有特色的神庙Kandariya-Mahadev。是由基座、主体和塔顶三部分组成的印度式庙宇，
主体内部供奉着象征生命的“灵根”湿婆显身像，庙宇四周墙壁上的性爱浮雕。
浮雕从第一层到第九层内容大不相同，
表现的是印度教中修习瑜伽术“谭崔”的练习过程，
即通过性爱的过程中，渐渐超越肉体的享受一直达到“三摩地”的境界，
是一种透过肉体的本能欲望向上提升的修炼法门。
性庙一至三层告诉你如果拥有雕塑的这三种性爱，也只不过是个常人；
第四、五层则指示了人性不但不可能被压制，反而在压抑下会扭曲成不可理喻的境地；
第六层则提示人间最高尚的男欢女爱，是情趣下的性爱；
第七层则用一种不可思议的性爱姿态，指示人性发展到最高层次，是通过修炼达到非常人的半神半人的境界，
一旦突破就是天人（神）。如此说来，性庙是信仰与修行的具体指南。
可以说，性庙是用艺术再现人性深处迸发出来的“呐喊”。
从文化、文明的历史视角来看，性庙有着更深层次的内涵。
这是古印度文明发展到高层次时，对文明“性福”追求的真实写照。
值得反思的是印度人至今还崇拜性、崇拜生殖。