晓山 发表于 2019-6-4 10:48:56

《犹太人》-----读史有悟

前面说起世界财富集中在犹太人手中竟有30%之多,足以证明犹太人精明过人,攫财之道独特,理应成为各国网络人才的首选。可放眼看去欧亚大陆以及非洲却鲜见其踪影,这是何故?水土不服?没错!破析犹太人历史的切入点就在这里。

天下熙熙皆为利来!商人取利天经地义,无可厚非。但是犹太人的经商之道冷酷无情,几致残忍,这个民族不畏神明、不畏人道、不畏一切困难,敢于挑战也无视他人制定的游戏规则,只要阻碍他们获利统统可以绕开或者捏碎。如此热衷于敛财的民族,他们的祖训里根本就没有敬畏二字。我曾戏言:如果犹太人想,他就敢把观音菩萨手中的净瓶据为己有;他就敢把如来佛祖挪开,取走下面的莲花座榻。看客还别不信,我随意举二个例子佐证:

例证一:二个法国人与二个犹太人结成密友去旅行,诚实的法国人买二张火车票,犹太人却只买一张。法国人问:“如果等下列车员查票怎么办?”犹太人却笑而不语。不一会,列车员从车厢另一头真的查票过来了,只见二个犹太人先后迅速溜进了厕所,列车员敲敲厕所门大声说道:“里面的人,查票了,查票啦!”一会厕所门打开一条缝,递出一张票,列车员验证后满意离开了。待四人开心旅行完返程时,法国人想这回我们也只买一张票。而犹太人呢,他们干脆一张票都不买。故事情节一如来时,只不过这次是二个法国人先至厕所,而犹太人悄悄地随后敲响厕所门,把门缝里递出的那张票取走,在下一个车厢里重演故事的开头。故事的结尾自然是二个法国人垂头丧气被列车员押下火车,而犹太人趾高气扬继续愉快的旅程。

在犹太人商业法则中这个事例属于:学会思考,善于思考。我理解这里的“思考”不单单指对知识的理解,咀嚼,更是指对环境、变化的种种反应能力。可是犹太人做人的法则里伦理道德、人情世故、社会规则却往往被商人的精明涮得无影无踪!

例子二:美国金融大亨索罗斯,这位东南亚经济危机的弄潮者,人称“金融杀手”魔鬼的犹太人,对于觊觎已久的东南亚金融市场组团国际投机商进行攻击,1997年1月开始以沽空泰铢,买进美元入手,搅乱东南亚金融市场,以图浑水摸鱼,狠捞一笔,导致东南亚一些国家房地产、外汇储备、货币市场管理的混乱和失控。索罗斯就这样计划着他的如意算盘:先从最不堪一击的泰国、印度尼西亚、马来西亚入手,最后将亚洲四小龙新加坡、韩国、中国台湾打乱,然后最后攻溃香港。索罗斯认为:一个国家的金融市场被击垮,那么不可避免的其他国家就一个接着一个倒下,所谓的“多米偌骨牌”效应便是如此。抛售泰铢买美元,抬高美元买泰铢,刹那间,硝烟弥漫了东南亚金融市场,短兵相接,双方展开了白刃厮杀。这是一场个人与国家的对抗,错综复杂的战局使得泰国上下一片混乱,泰铢的命运被索罗斯定在了血淋淋的十字架上。然而,击破泰铢后,索罗斯并没有满足于现状,他断定随着泰铢的大贬,其他货币也会受到重大影响,这个利益至上的犹太人将屠刀很自然地挥向了东南亚!索罗斯暗中发誓,此次定将东南亚各国搜刮一空。

国际投机商咄咄逼人的气焰加深了国际社会对集体应付货币危机的认识,亚太各国与国际货币基金组织共同研究,采取新的援助措施,协助成员国与国际货币炒家进行殊死搏斗。直至香港金融风暴正酣时,中国政府的表态和出手,才削弱索罗斯的投机力量,使得索罗斯对港币的投机希望落空,只得悻悻而归。在这场危机中,对所有东南亚人来说,一瞬间他们曾经拥有的财富化为乌有,泰国可谓是受害最惨的国家了,这个国家被金融风暴一下砸到谷底。(金融风暴后的泰国对中国人充满感激之情,据坊间消息朱镕基总理拨付100亿人民币,帮助泰国渡过金融危机。我在泰国旅游时的确感受到该国人民的热忱。)如今,东南亚金融危机已经烟消云散,索罗斯率领的投机商翻江倒海,刮去了多少国家的财富?掏空了多少人的腰包?据说索罗斯本人拥有比联合国42个成员国的国内生产总值还要多得多,富抵42个国家呀!不知他在东南亚人民的诅咒下能否安枕?

泰国国家银行行长差旺说:“对于索罗斯流氓强盗般的掠夺我们的财富,我们只能眼睁睁地看着。我们只想说,你不就是要钱吗?”我读出了这句话的潜台词:如此祸害怎么与我们共生在同一个世界!下一个希特勒会是谁?

中国泱泱大国自来有怀柔至远之策,科技、人文、生活等方面均有借助国外,可唯独犹太人不敢借重,原因是不言而喻的。中国乃至东南亚奉佛家学说,与犹太人的生存理念格格不入。中国、日本、印度都应该是经济大国,按犹太人的精明,能看不见其中的商机,可惜没有他们的生存土壤。这种情况同样出现在欧洲,只不过欧洲人还能让犹太人生活了二千年,最后才将其逐出。故莎士比亚笔下的《威尼斯商人》、达芬奇画中的《最后的晚餐》犹太人都成了另类,永远地钉在耻辱柱上!一个民族聪明若此,却又遭人神共愤!真不知该可怜还是同情,鄙视还是羡慕······







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                                                                                                               2018年11月27




(待叙)



弥勒佛 发表于 2019-6-27 11:20:13

高论!
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