我想和你虚度时光 - 第16页 - 心情随笔 - 武汉在路上俱乐部

茬子发表于 2016-3-22 08:36:00

叶真绿，花真美！

灯光发表于 2016-3-22 08:42:00

一些花虽然拍得差强人意，但还是用她们的PP换去我自己的PP吧
  
  

 
 
紫堇花的花语：相思，是至死不渝的爱情，沉默不语。
 
  

 
 
绿叶小檗和紫叶小檗也开花了
 
  
  
 
[此贴子已经被作者于2016-3-22 20:47:11编辑过]

灯光发表于 2016-3-22 08:56:00

<div class="quote">以下是引用茬子在2016-3-22 8:36:00的发言： 
叶真绿，花真美！</div>
 
茬子好！谢谢！
 
接着上花草PP，虽然俺经常拍虚了……

灯光发表于 2016-3-22 09:00:00

灯光发表于 2016-3-22 09:03:00

灯光发表于 2016-3-22 09:18:00

婆婆纳花期这么长，从二月起开到现在，依然到处都是她们的绚丽，不可不再上一张

灯光发表于 2016-3-23 12:12:00

《YG和书和我》
 
      YG虽然是工科生出身，在美国拿的PH.D，但他对文学艺术兴趣浓厚，造诣也颇深。首先，我在古典音乐方面是敬他为师的，他对此谦逊地不认可，我说那至少也是我的古典音乐向导吧，他倒是实事求是地默认了。
 
      其次，他喜欢读书，但并不像我那样仅仅痴迷于经典文学书，而是狩猎广泛地读各种书，比如哲学方面的，历史方面的，经济学方面的，等等。即使是读文学书，他也不像我那样对数百本古典文学书百读不厌，而是经常“跟风”地读一些新书。我这些年读的一些非古典文学书，大都是受他影响而读的，书名我可以信手拈来上百个。 
      比如前些年小资们特别推崇的杜拉斯和米兰·昆德拉的书以及相关电影，就是他推荐我去读去看的。再比如土耳其作家奥尔罕·帕慕克的《我的名字叫红》、加拿大作家艾丽丝·门罗的《逃离》，也是他推荐的。关注文学动向和诺贝尔奖的人，一定知道这两个作家。不过我不是一个喜欢跟风的人，对任何潮流都不敏感，迟钝到经常在一群同事或朋友热烈地讨论某作家、某名流、某书、某曲、某电影时，一脸茫然，睁着白痴一样迷瞪瞪的眼睛，觉得自己是穿越过来的，根本不生活在这个年代。美国畅销书作家丹·布朗的《达·芬奇密码》和《天使与魔鬼》的英文版和中文版，以及米奇·阿尔博姆的《相约星期二》、《一日重生》、《你在天堂里遇见的五个人》的英文原版书等，都是他买给我读的。至于我是否喜欢读，我只能说：绝大多数我读着还是不错的，但无论如何，这些获奖或热门作家都远远比不上我酷爱的哈代、萨克雷、莎士比亚、奥斯汀、托尔斯泰、普希金、莱蒙托夫、契科夫、巴尔扎克、莫泊桑、雨果、茨威格、德莱塞、海明威、毛姆、弗罗斯特、狄金森、泰戈尔等文学大师。他们的小说或诗歌，我真的几乎都是百读不厌！ 
      他对中国当代小说也很关注，六六的《心术》、刘醒龙的《圣天门口》、余华的《活着》、池莉的《小姐你早》、《来来往往》等书，就是他读后对我推荐的。所谓推荐就是买给我，然后时不时温情款款地问我读了没有。等我为“没读”连找几次借口后，自己就会不好意思地去读了。当初他“逼”我练瑜伽，就是用的这一手。他买了好几本瑜伽书给我，然后时不时关怀备至地问我读了没、去瑜伽馆报名了没有（当时小区门口就有一家瑜伽馆）。自由散漫的我其实更愿意在家独自乱蹦乱跳（比如最爱跳迪斯科），而不喜欢与一群人一起练习什么东西。然而在他的软磨硬泡之下，我被逼无奈，也只好混迹于一群瑜伽高手中，时而金鸡独立、时而劈叉下腰地练习了半年。幸好我有舞蹈底子，倒是没把老胳膊老腿老腰给练折了。后来他劝我去洗牙补牙、定期体检等，都是用这样的战术，因为他深知我吃软不吃硬，所以特怕亲友温言软语地对我死缠烂打。 
      我爱读张爱玲，而他则读了很多胡兰成，比如《今生今世》、《山河岁月》、《中国的礼乐风景》、《今日何日兮》、《中国文学史话》等等。当他买给我胡某人的这些书时，我颇为不屑：一个臭汉奸！何况他那么薄幸，张爱玲最后都不待见他，避之唯恐不及，我干嘛去读他呀！YG不急不躁地巧言令色道：你就只当是为了研究张爱玲呗。于是我没了脾气，乖乖入彀。 
      YG很有语言天赋（每次他带我出去游玩时，听他在普通话和上海话或苏州话之间灵活自如地来回转换，都是我的一大乐事。虽然我经常挖苦他说上海话、苏州话都是鸟语，并经常夸张地咿咿呀呀学舌一番，把他逗得乐不可支，其实我爱听吴侬软语），在美国生活了15年的他不仅在英语方面是我的活字典，他还粗通日语和德语，程度是能读原版小说和诗歌。我嘲笑他喜欢二战时的两大法西斯国家，他则依然故我地买给我一大堆渡边淳一的书（比如《钝感力》、《那又怎么样》、《雪花》等）以及德国那些我一点也不熟悉的作家的书，比如君特·格拉斯的《铁皮鼓》，赫尔曼·黑塞的《悉达多》、《荒原狼》，米切尔·恩德的《毛毛》，马丁·瓦尔泽的《惊马奔逃》等等，等等。不乏惭愧地说，这些德文小说他买给我好几年了，却大都被我束之高阁，我至今还未有读的兴趣和心情，也许机缘不到吧。他喜欢的东西，绝对不会差，这点我是深信不疑的。比如，奥地利诗人里尔克的诗就是他推荐给我的（他自己还尝试着翻译过），一开始我读着完全没美感（可能因为诗歌是无法翻译的），后来则越来越喜欢，越读越品味不尽。 
      YG也爱看漫画书，朱德庸和几米就是他推荐给我的。他甚至喜欢在与我交谈时，经常以“口头绘画”的方式，去描绘我对他絮叨的我的一些生活。当然这需要我脑补画面，而我这方面的能力不差，所以经常被他逗得前俯后仰，甚至喷茶喷饭。我收藏了一大堆漫画书，除了卜劳恩和张乐平的，别的几乎都是他买给我的。我们一起围着饭桌或坐在客厅长沙发上读朱德庸的温馨时光，我永远不会忘记…… 
      YG并非只跟风热门书，他也读一些冷门书。比如赵毅衡的《对岸的诱惑》（介绍中西文化交流人物）、高铭的《天才在左疯子在右》（关于精神病人的书）就是他买给我读的。再比如李劼人的《大波》（上下两册），同样很冷门，他不知怎么地读到了，然后自然是我也跟着读了。还有一些书，比如程乃珊的《上海Lady》和王安忆的《寻找上海》等，他都是买给我当闲书读的。我反而更喜欢这些闲书和冷门书，读得津津有味。 
      至于绘画艺术，他偏爱古典派和印象派。他去罗浮宫，就买给我一册《罗浮宫藏画录》。他去上海美术馆参观印象派绘画展览，就买给我一本巨大的画册《法国印象派绘画珍品展》。有一次邮局通知我去领挂号邮件（那时尚无如今这些便利的快递服务），我不乏好奇地跑去了，结果是一本沉甸甸的高清版大画册《莫奈》，害得我大暑天吭哧吭哧地往家扛，流了一身的大汗，以至于我严令他再不许这么折腾我，只许亲送到我手中。 
      当然，能这样被折腾，是一种可遇而不可求的人生幸事，不然我也不会在这里这样乐滋滋地秀幸福了。YG和我，身上都有书呆子的特性，所以，即使我们此生不成为爱人，也会成为挚友。当然，他比我见多识广，很多方面的修养都超过我。但我在他面前从不妄自菲薄地自卑——我有我的长处。比如，我比他野性，户外那些穿越、溯溪、瀑降、爬雪山、横渡长江等活动，他绝对不敢尝试，我常笑话他就是一棵温室的草。至于我对花草的热爱，他更是不及，事实上他在这个方面特笨、特白痴（由此看来人都会有短板，再聪明的人也不例外），一种花名我告诉了他N次，下次见了此花他依然会搞错花名，或压根不认得了。不过，这些都不是什么大的缺陷或缺憾，至少他不觉得我的野性不好、不淑女，也从不觉得我爱花草、混论坛是不务正业，反而对我欣赏不已，并不吝言辞地每日赞美（典型的马屁精一枚，偏偏我就吃这一套，呵呵）。我们俩都是平日里很冷傲的人，能相互看对眼并十多年如一日地彼此欣赏、没审美疲劳感并感觉幸福，主要是因为他特睿智重情，而我就是一个freak，正如YG说的：“你就是《天才在左疯子在右》中的一个人物，别人是举着伞蹲在那里，以为自己是蘑菇，而你则数小时蹲在微小的野花前看不够，完全忘了自己是人，以为自己就是花，可以不吃不喝呢。” 
      从很多方面来说，我还真不是世人所定义的“人”，至少前世不是，来生也不会是，呵呵……
 
 
 
  
  

 
 
 
 
  
[此贴子已经被作者于2016-3-23 20:09:16编辑过]

灯光发表于 2016-3-24 22:44:00

题记：
 
喜欢读许亿的博文，真的就是散文的感觉，形散意不散。比如这篇3月16日的博文，拉拉杂杂的，似乎不知所云。偏偏我就读得连连在心里点赞，那份认同感，真的不是文字可以描述清楚的。人们做的一切事情，无非都是为了忘却，以及珍惜。所谓成熟，无非就是内敛地将一切都“云淡风轻”化。于是，了无痕的，一场惊心动魄的风暴就已然刮过。
 
看见一个口号般的句子“不负春光，野蛮生长”，不知何为“野蛮”？其实，真正的生长，从来都是静悄悄、很难被人察觉的。喧哗、喧嚣，往往不是在生长，而是在与自己不和解，与世界不和解。比如，我的涂鸦。
 
 
 
  
《生活是一场不期而遇的顿悟》
 
许亿
 
      精致的生活，不可能全在红尘外。要踏一只脚在红尘里，有烟火气，才显出静居时候的清谈的滋味。
 
      何况有些人，内心安静，但肚子却是要是要吃酒吃肉的。比如胖子我，院子里一言不发的看花花草草，可以看个把小时。但不能一天都看下去。真看一天，就是呆子了。
 
      所以日常生活，也是按部就班，但隔三差五，必然要找一伙人出来，交杯换盏，说些不着调的荤话，喝三四种酒，转两三个场。直吃到晚间店家打样，老婆打电话。，才意兴阑珊悻悻回家。泡杯茶。读书。读《春秋大义》，辜鸿铭写给老外看的书。所有的事情，翻转过来，再看，很有意思。
 
      读书的时候，不宜普洱、铁观音。简简单单一杯绿茶就好。功夫茶太复杂的操作，容易走神。但看书就是为了走神，读一行字，其实也无关紧要，但就是忽然来了感觉，莫名其妙的悠然神往起来，神往的东西，和这行字也基本无关。
 
      所有的美好，不可或缺的与时间有关。至于我自己，只是讨厌在吃饭时候排队，其他时候，还是很有耐心，他处学来的耐心，也恰好天生性子慢，有名的拖延症患者。
 
      如何让杜鹃叫，德川家康的方法是等她叫。拍电影的时候如何拍到美丽的云彩。黑泽明的方法是等云到。如何拍到时间的厚度，杉本博司说，直到长出青苔。
 
      千利休为看到落叶，专门建造一处院子。等到落叶的时候才兴冲冲的赶去。可惜，有个莽撞又不解风情的小徒弟，拍错了马屁。他在师傅到达之前，将院子打扫的干干净净。
 
      也罢，错过的，也是一种滋味。人实际最在意的，也就是唾手可得之际没有得手。不得，也分两种境界，一种王子猷雪夜访戴逵，到了门口了，就是不进门，简称矫情。一种就是不得手，临门一脚，却扑个空门。所谓不得——即是经历过了，两手空空而已。事情完成了，却没有结果。道来有遗憾，心中却一直有念想。
 
 
 
 
      物质存在的用处，是寄托精神而已。徐志摩说最好的诗是不宜说出来的，说出来，全是失去。齐桓公读书，下面有个修车轮子的工匠就问他，你看的什么名堂。齐桓公说我看的是古人留下的精华。轮匠笑了起来，说我们修轮子的，即便想将手艺交给儿子，其中很多精髓也是想说也说不出来，所以古人一定是在骗你。
 
      但是不说，又如何证明存在过。小时候思考生死的问题，想着如何永生。想到最后，得出解决方式就是努力留下存在的痕迹。至于留下什么痕迹——汤伊宾所谓“口有舌，手有笔，最不堪忍之胸，极当心之境，决于舌则流，属于笔则永。”
 
      至于存在的意义是什么？
 
      鸭长明《方丈记》开头说：江河流水，潺湲不绝，后浪已不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消失，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。 
 
      《三国演义》的开场诗说的更透：是非成败转头空，夕阳依旧在，几度夕阳红。
 
      我忽然想起我是二、三年级时候就读过《三国演义》了，接下来连着好几年，每年暑假都读一遍。当初未必看的透，直觉后半部《三国》没有意思，英雄凋零，宵小庸庸碌碌。看到如此结果，当初五虎上将又如何。
 
      今天细思恐极，也难怪如今过的如此颓废。
 
 
 
 
      红尘不宜看的太破，再说，资本还是看破的前提。所以必须要挣一点钱，但挣多少，还真是个问题。
 
      贾平凹就说钱是好东西，但不能被钱给压着，所以他将钞票放在鞋底，用脚踩着。杉本博司却说道另一种比较，为何一张纸钞拥有一万元的价值？价值究竟是怎样的东西？——摄影家杉本博司还讲了一个有意思的故事：
 
      一名男子向印第安人购买土地。酋长对男子说日落之前你跑有多远，这个距离里的土地都是你的。结果男子一整天没完没了的奔跑。最终他获得了巨大的土地。
 
      但男子在沉浸在拥有土地的幸福一刻，也因为疲惫而死。最后酋长，亲手将男子埋葬在他所得到的土地上。 
 
      杉本博司总结说：最终，男子需要的，不过就是埋葬自己身躯的土地罢了。 
 
      得享受时候，需享受，享受不到，便要想得开。
 
 
 
 
      小时候，只喜欢最直观的东西，甜就是甜，香就是香，要的是直截了当的快乐。还好，后来，身体感受已经不够敏锐，对于滋味的感受，感觉总要慢上一拍。
 
      因为慢的恰好，便懂得回味。
 
      究竟这篇想说什么，我也不知道。有些东西说起来很快意。但快意久了，就忘了如何收敛，更忘了如何向别处看。
 
      这个春天时暖乍寒，接小孩的时候，看见迎春花开了，金灿灿的颜色，透露着精致的温暖感。想起以前要布置院子，听一个朋友建议，无论如何要种一点迎春花。后来确实种了一点，因为懒得收拾，结果长得遍地都是，一发不可收拾。
 
      想当然的美好，未曾想，成为“灾难”。

茬子发表于 2016-3-25 08:14:00

最近，红叶石楠长势确实是很好！

茬子发表于 2016-3-25 08:16:00

岁月静好，灯光导师！

灯光发表于 2016-3-25 10:20:00

茬子好！本来是来专注地发自己的帖子的，结果以来就在你和断狼的帖子里先蹦跶了一番。我昨日拍了一些石楠开花的PP，已经在你帖子里发了两张，我这里就免发了吧。难得你也关注石楠。我去年（或前年？现在人老了，记忆力差了）还专门撰文写过石楠和樟树的开花，现在同样免去对她们的絮叨吧。愿现世安稳，岁月静好。
 
 
 
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《闲谈户外》
 
      我常说YG是一棵温室的草，他总一笑置之。但一旦形诸文字，人家就秀出一身腱子肉地歪歪唧唧（我常拿他名字的首字母开玩笑，说YG就是歪唧）起来：我不参与你们那些户外活动，但不是不户外、不运动。除了游泳和健身是在室内，我跑步、打网球都是在户外。你们那些户外活动，说准确一点，其实是野外活动。
 
      每天都在游泳馆游3000—5000米的我哥哥，在我对他怕热怕冻表示鄙夷不屑时，也曾说过类似的话。
 
      的确，有很多城市化了的人，是不喜欢荒野的。他们习惯于以车代步，徒步500米就会抱怨。他们贪图舒适，觉得冲洗干净后睡在宽大松软的床上，远比一身臭汗地睡在逼仄的帐篷里，更像个正常人、文明人。
 
      我在网上搜索了一下，发觉户外活动中有很多项目我都是浅尝辄止，有些则望而生畏，从未涉足。按那些户外活动来说，我这个“混进户外的逛街分子”早就脱离了户外。不过，我自己觉得我依然是热爱户外的，只是，我越来越以自己的方式在坚持自己那份热爱，反正我的从众心理一向不强。说准确点，其实也不是什么坚持热爱，而就是“为爱而爱”。真正的“为爱而爱”，往往出于天性，没有理由，所以谈不上什么坚持不坚持。比如，你会说“我每天都坚持吃饭、喝水、呼吸”吗？那别人岂不笑掉大牙？
 
      不过，那些浅尝辄止的户外活动，还是在很多方面影响了我。我从不后悔自己的参与，甚至以此为骄傲。“户外是人类回归自然、回归自我的一种原始觉醒”，也许，人类再文明化，在骨子里依然有原始的野性。我酷爱的诗人弗罗斯特是一个伟大的徘徊者，终身都徘徊在自然与社会、自我与他人、理想与现实之间。究其实质，我们每个人，都是一个徘徊者，无论伟大与否。
 
      在文明性与原始性之间的徘徊，只是人类的矛盾和困惑之一。再“驴”化的户外者，也无法彻底脱离现实、摆脱文明的桎梏。再城市化的文明人，也很难不向往荒野。所以，YG和哥哥虽然自己不去荒野“挑战自我”，并且出于对我的关爱，也不赞成我不量力而行地参与户外活动。一些在他们看来缺乏安全保障、纯粹是不惜命、不要命的活动，他们坚决反对我参与。尽管这样，他们对我的野性，以及听我描述那些驴友们的顽强毅力时，却有几分发自心底的叹服。我对一些户外大侠的态度，与此类似。我自己无法做到，但我敬重他们可以做到。
 
      同样，很多东西，我自己无法放下的，我会羡慕、佩服别人的放下。
 
      很多时候，在很多情况下，很多人在以不屑的口吻说别人“不正常”、“神经病”时，谁又能担保自己心底没有一丝“羡慕嫉妒恨”呢……只是，一般人不喜欢去审视自己的内心，毕竟那是沉重甚至痛苦的事儿，犹如“认真”二字，本就是与自己过不去，爱自我纠结、自我折磨的人，往往都是认真到骨子里的人。他们虽然知道难得糊涂是“轻松过好人生”的关键，但还是无法知行合一。
 
      发觉自己偏题了，已经不是在“闲谈户外”了，而是在“高大上”地闲谈人生和人性了。不过，无所谓，户外，本就是人生的一部分。驴友，无论真假，也都脱不了人性。有人说，户外就是一个大家庭，这里没现实社会中那些身份、等级的桎梏，大家也都摘掉了做社会人时戴的面具，可以亲如一家人。我每次听了就会发笑。谁骗谁呀！谁是谁呀！呵呵……
 
      人都有社会属性。在成长过程中，社会施加给每个人的社会烙印，虽然看不见摸不着，却是无论如何都洗不掉抹不去的。至于社会面具，我觉得还是不摘的好。犹如衣服，人还是穿着更像人，否则就真的像动物了。虽然，人本就是动物的一种。当然，从另一方面来说，猴子，即使穿上衣服，也还是猴子，没人拿其当人看待。我们家的笨笨，即使穿上衣服，再被我们宠爱，也无非只是一条宠物狗罢了。

灯光发表于 2016-3-25 10:24:00

户外泛指，走出家门，就叫户外，户外活动也就是走出家门的活动，不过我们指的户外是狭义的户外，就是户外登山、露营、穿越、攀岩、蹦极、漂流、冲浪、滑翔、滑水、攀冰、定向、远足、滑雪、潜水、滑草、高山速降自行车、越野山地车、热气球、溯溪、拓展、飞行滑索等。户外是人类回归自然、回归自我的一种原始觉醒。 
<h2><a name="para1"></a><a name="1"></a>基本定义</h2>
走出家门，就叫户外，户外活动也就是走出家门的活动。
 
户外是人类回归自然、回归自我的一种原始觉醒，是人类探索自然、超越自我的精神需求；户外提升绿色环保意识，增强团队合作精神，树立健康生活方式，引领时尚文化潮流。狭义就是户外登山、露营、穿越、攀岩、蹦极、漂流、冲浪、滑翔、滑水、攀冰、定向、远足、滑雪、潜水、滑草、山地车速降、越野山地车、热气球、溯溪、拓展、飞行滑索等。“背包老外”不再新奇，黄皮肤的“背包客”也越来越多。“户外”成了时髦的词汇，人们也逐渐认识到还有很多不同方式的户外探险休闲游等待着户外爱好者去慢慢体验，无论普通、高端，还是旅游行业内人士、都在寻找机会去体验户外所带来的乐趣。 
<h2><a name="para2"></a><a name="2"></a>基本特点</h2>
户外多数带有探险性，属于极限和亚极限运动，有很大的挑战性和刺激性。拥抱自然，挑战自我，能够培养个人的毅力、团队之间合作精神，提高野外生存能力，深受青年人的欢迎。户外运动越来越吸引了人们的目光，日益成为关注的焦点。另外，由于我国地理条件的得天独厚，拥有良好的广大自然资源，也为户外运动提供了一个广阔的空间。 
<a name="para3"></a><a name="3"></a>户外内容 
登山运动
体育运动的一类。运动员徒手或使用专门装备攀登各种不同地形的山峰或山岭。
 
人类的生活、生产劳动实践是体育运动产生的基础与渊源，登山运动亦是如此：登山技术的产生与发展，首先是来自于人们生活、生产劳动的实践。世界上许多地方都有山，有高入云霄的喜马拉雅山，也有海拔只有几百米的小山，如北京的香山，济南的千佛山等。地球上几乎所有国家都有山脉。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，长期生活在山上或靠山的地方的人通过上山砍柴、打猎、伐木及采掘野果、野菜、药材和矿藏等手段.取得各种生活和生产资料。在远古时期，洪水泛滥时，人们上山去躲避洪水。当人类社会出现部落、民族和国家后，人们又常常上山去躲避入侵的敌人或依山打敌人。在商品交换形成之后，人们又赶上马匹，翻山越岭与外族进行商品和文化艺术的交流。整个人类的生活与山有着密切的关系,登山也就由此而不断得到了发展。在我国，民间还流传着许多登山的传统习俗，如人们利用九月九曰重阳节登高来进行健身活动和旅游活动，许多文人墨客也非常热爱登山，以尽情享受“会当凌绝顶，一览众山小”之壮观。为了登上峰顶，人们充分发挥着自己的聪明才智。1786年之前，就曾有人使用登山镐、绳索等专门器械，并掌握了雪崩、滚石、冰崩、高山缺氧等有关知识。当登山专门技术专门装备形成后，登山逐渐地从旅行活动中分离出来，成为了一个独立的体育运动项目。而把登山作为一项专门体育运动，是在18世纪末期开始的。
 
穿越
主要靠行走去完成起点到终点的穿越里程。中间可能要跨越山岭、丛林、沙漠、雪原、溪流、峡谷等地貌的一种户外活动。
 
徒步
也即“HIKING”，是户外运动的基本构成。可以简单的理解为长途步行。
 
攀岩
分为自然场地攀岩和人工场地攀岩，是一项刺激且很有挑战性的活动。
 
单车
自行车，又称脚踏车或单车，通常是二轮的小型陆上车辆。人骑上车后，以脚踩踏板为动力，是绿色环保的交通工具。英文bicycle或bike的bi意指二，而cycle意指轮。在日本称为“自耘车”；在中国大陆、台湾、新加坡，通常称其为“自行车”或“脚踏车”；在港澳则通常称其为“单车”。
 
越野
总的来说越野可以分为三类：汽车越野，摩托越野，自行车越野。
 
速降
悬崖速降，在教练的指导与保护下，运用各种专业登山器材，由教练现场指导器材的使用及技术动作，在天然陡壁上凌空飞步，利用绳索由岩壁顶端下降到地面。
 
野营
在野外露营、野炊。学习各种野外生活技能。在自然的环境下，人与人之间的关系变得紧密、融洽。
 
定向
定向运动也是竞技体育项目之一，他类似于众所周知的寻找宝藏。大致过程是：在旷野，山丘的丛林或近郊公园等优美的自然环境中，事先隐藏好数个点，参加者手持地图和指南针找出点的所在方向。采用徒步，奔跑式，迅速准确地逐个找出，有机地将个人休闲、娱乐与团队熔炼、协作融为一体。
 
溯溪
是在峡谷溪流的上下游之间，克服地形上的各处障碍，穷水之源而登山之巅的一项探险运动。其特点与乐趣在于不断克服一个接一个的急流、瀑布、跌水、旋涡，急流勇进、逆水前行。当然专门的器械、技术不可少，更要依靠队友之间的倾力配合。由于自始至终在水中行进，时而淌、时而游，往往不长的一段溪谷也要历尽艰辛才能穿过。
 
潜水
三亚幸福湾户外一日游，游玩项目主要有：冲浪、潜水、海钓、海边烧烤、户外拓展为主。主要去一些原生态海湾，跟着领队一起户外游玩，互动性比较强，有趣味。</section><section>

灯光发表于 2016-3-25 16:50:00

各位姐妹：
 
阔腿裤又回来了，所谓流行，真的是周期性地轮回呢，呵呵……
 
 
北京街头的随拍（除了第4张，作者都已经在照片上标明了自己的名字，有的甚至写在别人脸上了）：

灯光发表于 2016-3-26 09:34:00

上一组闲适生活的PP。心静，自然闲适。闲适了，方可享受生活中那些数不胜数的细微之美，哪怕只是静静地看一杯咖啡的热气升腾，或嗅一杯绿茶的清香，哪怕只是仅仅沐浴一下阳光，脱光鞋袜地光脚与风亲近一番，或听听鸟叫和虫鸣，甚至只是捡拾几片落英，感受一下花瓣柔滑的质感，或与猫咪或狗狗一起坐在躺椅上发发呆打个盹，都给人带来幸福感。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”，其前提无非是一个“闲”字。
 
再来念经：心中有花，放满脚步，边走边爱，边走边唱。

灯光发表于 2016-3-26 09:36:00

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